الصفحه ١٠٩ : ) لأنّه يرى كتابه كالقرآن ، اقرأ واعجب من هذا الغرور.
فإنّه من استحل شيئاً خلاف ما في هذا
الكتاب فإنّه
الصفحه ٤٥ : يحصل ذلك ، أو
أنّك متحسّر إذ لم يصل الأمر إلى هذه الفظاعة ؟
وأمّا حريق الكعبة من قبل الجيش الأموي
الصفحه ٢٥ :
وابن عبد الوهاب لم يكن اخترع هذا
الاتجاه المتصلب من عند نفسه ، لا.. بل جاءت وقامت على الأفكار
الصفحه ٧٧ : والرجال ، والسلاح والعتاد.. وتكفلوا بكل ما تحتاجه حركته التغييرية وانقلابه الأسود على الأمة الإسلامية
الصفحه ١٢٥ : ؛ لأنّهم حجَّروها وباعوها إلى أعدائهم ، فساقوهم إلى أبشع من كان من الحضيض الإنساني والتدني الأخلاقي… وكأنّ
الصفحه ٨٦ :
المعقول في شيء يا قليلي
العقول ؟!
وقد تم الأتم على القول : « الشرك أنْ
يصرف الإنسان أي عبادة من
الصفحه ٥ : المرسلين محمّد وآله الغرّ الميامين
من الثوابت المسلّمة في عملية البناء
الحضاري القويم ، استناد الأُمّة
الصفحه ٧ :
مضافاً إلى استقراء
واستقصاء سيرة الماضين منهم والمعاصرين وتدوينها في « موسوعة من حياة المستبصرين
الصفحه ٢٢ : بديل ، أو دين وضعي اخترعوه حديثاً ووضعوا عليه الطبعة المزيفة ( صنع في القرن الأول ) إذ إنّ ابن تيمية من
الصفحه ٩١ : مشهور على الرقاب.. فكل الأعمال التي اعتبروها شركاً يكفّرون فاعلها ويكفّرون من لم يكفرهم كذلك.
ضرب شيعة
الصفحه ١١٤ : الشيعة أكثر فاعلية ونشاطاً من غيرهم في البلدان الإسلامية ، وعليه فإنّنا خصّصنا أربع مليارات دولار لرسم
الصفحه ٢٦ :
قلناه من قبل ، وعلى
من يريد التدقيق أن يرجع إلى الكتب المختصة.
والحقيقة أنّه لا فرق بين السلفية
الصفحه ٤٣ :
ورسوله لا على طاعته
، فإنّ الزكاة فرض عليهم ، فقاتلهم على الإقرار بها وعلى ادائها ، بخلاف من قاتل
الصفحه ١٠٥ :
من أمّة ابن عبد
الوهاب يستهينون به ويسخرون من مقامه الشريف.. للأسف الشديد.
من أشد ما أظهره
الصفحه ٩٢ :
لذنب ، فكل ذنبهم
الإيمان وحب من حبه عنوان صحيفة المؤمن ( الإمام علي عليهالسلام
).
ورغم أنّ