الصفحه ٥ : المرسلين محمّد وآله الغرّ الميامين
من الثوابت المسلّمة في عملية البناء
الحضاري القويم ، استناد الأُمّة
الصفحه ٧ :
مضافاً إلى استقراء
واستقصاء سيرة الماضين منهم والمعاصرين وتدوينها في « موسوعة من حياة المستبصرين
الصفحه ١٣ :
المقدّمة
لم يعان أحد كما عانى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في هذه
الأمة.. لأنّه
الصفحه ٣٣ : أبيه في عصره وهؤلاء ما يميزهم عقائدياً ما يلي :
١ ـ التجسيم والتشبيه لله سبحانه
وتعالى.
٢ ـ النَّصب
الصفحه ٥٧ :
نهي عن الخمر إذا لم
تكن مسكرة.
أخبرت ( صفية ) بما جرى ، وأكدت عليها
أنْ تسقي الشيخ في هذه المرّة
الصفحه ٦٢ :
أنت صادق في رؤياك ؟
وكلما سأل أجبته بالإيجاب حتى اطمأنّ وأظنّ أنّه صمّم من ذلك اليوم على إظهار
الصفحه ٧١ : أنّه قال أنه لا يتمكن في الحال الحاضر إلا على الإجهار ببعضها ، وهكذا كان..
وقد استبعد الشيخ أنْ يقدر
الصفحه ٨٤ : »
(٤).
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
يحدِّد الإسلام بهذا المعنى وفيه ما فيه من العموم والإطلاق ، ويقرر أنّ
الصفحه ٨٧ : ردَّ على أخيه الضال في كتابه ( الصواعق الإلهية ).
« إذا فهمتم ما تقدم فإنّكم الآن
تكفّرون من شهد أنْ
الصفحه ١٠٧ :
المسلمين ، حتّى في
كل أسرة وعائلة ؛ لأنّهم يكفّرون الأمة كلها ويرمونها بالكفر والشرك ، ومن لم يقل
الصفحه ١٠٨ : يُصلّون في المسجد فيه قبر ، وزائري قبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، أو من يحمل تميمة أو حرز أو حجاب
الصفحه ١١٢ : ، واقتصادهم أقوى نظام اقتصادي في العالم ، وجيشهم قوي بالإيمان ، والمرأة محترمة ومقدرة جداً ، والنظافة من
الصفحه ١١٨ : . أخزاهم الله وقلَّل أمثالهم في صفوف الأمة الإسلامية في كل زمان ومكان.
الصفحه ١١٩ : العجب العجاب من مجرّد سماع أحدهم يتحدث ، فتراه في حديثه حدة وقسوة ، وما من جملة إلا وفيها اتهام أو تكفير
الصفحه ١٣٣ : بالفساد ؟! واعلموا أنّ الإصلاح في القرآن والإسلام لا في الغرب ودوائر الاستعمار.
وآخر دعوانا أن الحمد لله