الصفحه ٩٣ : :
١ ـ ابن عثيمين يقول : « الشيعة ، والصواب
أنّ يقال الرافضة ويستشهد بقول ابن تيمية في تكفير الشيعة فيقول
الصفحه ١٠٢ : الديار ( ابن باز ) لم يوّفق لزيارة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ لأنّه كان يسميه بالصنم فكان يقول
الصفحه ٢٨ :
المجسمة خارج جزيرة
العرب في البلاد المختلفة ، والكل يتخذ ابن تيمية إماماً ومرجعاً ورأساً ، وهو من
الصفحه ٣٢ : على بنائه عشرة ألف درهم » (١).
ذاك شأن حرّان مسقط رأس ابن تيمية ، إلا
أنّ مسكنه الرئيس كان في دمشق
الصفحه ٤١ :
حاشا وكلا ، هذه ليست ارادة الله ولا
حكم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ولكن هذا قول ابن تيمية
الصفحه ٤٧ :
وذاك ابن حجر الهيتمي يقول : « ابن
تيمية عبد خذله الله ، وأضله ، وأعماه وأصمه وأذله ، بذلك صرح
الصفحه ٤٨ : بن أحمد بن معمَّر ، فأطمعه ابن عبد الوهاب في ملوكية نجد فساعده عثمان ، فتظاهر الرجل بنواياه وهدم قبر
الصفحه ٤٩ :
إلى طاعته طائعين
ومكرهين ، وتمت إمارة بلاد نجد لآل سعود بالسيف والغلبة ، حتى مات ابن عبد الوهاب
الصفحه ٩٢ : كان يصادقهم ، ويتردد إليهم حتّى أنّ المستر تعرَّف إليه في دكان رجل شيعي ، إلا أنّ هذا ابن عبد الوهاب
الصفحه ١٠٥ :
من أمّة ابن عبد
الوهاب يستهينون به ويسخرون من مقامه الشريف.. للأسف الشديد.
من أشد ما أظهره
الصفحه ١٣٧ : ، استانبول ، الطبعة الثالثة ، ١٣٩٩ه ـ ١٩٧٩م.
٢٦. الفتاوى الحديثة ، ابن حجر الهيثمي.
٢٧. فتاوى مهمّة
الصفحه ٢٢ : بديل ، أو دين وضعي اخترعوه حديثاً ووضعوا عليه الطبعة المزيفة ( صنع في القرن الأول ) إذ إنّ ابن تيمية من
الصفحه ٣٦ : !
هذه عقيدة شيخ الإسلام السلفي ابن تيمية
، مجدد الدين ، وحامي السنّة والمدافع عن السلف الصالح ، وغير ذلك
الصفحه ٣٨ : قوله (١).
وابن تيمية لم ينج منه إلا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بالهجوم
والتهجم المباشر على
الصفحه ٤٣ : هو الذي بدأه بالقتال وهو يطالب بدم ابن عمه عثمان بن عفان.
إنّ بني أميّة ليسوا بأعظم جرماً من بني