الصفحه ٣٨٠ :
عباس قال : إن رسول
الله صلىاللهعليهوسلم
قرأ : (أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ
الصفحه ٣٢٤ : اللَّهُ آيَاتِهِ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)
(١) منفذاً للقدح بشخصية الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
فرووا
الصفحه ٨٤ : لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (٢)
، وقوله : (وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ
اللَّهِ)
(٣) ، وكذا قوله
الصفحه ٤٤٥ : العظيم احتضان الخليل لخليله.
نبيان
يتناقضان في القضاء!
روى البخاري عن أبي هريرة أنه سمع رسول
الله
الصفحه ٢٦٤ : وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ (٦٢) أَ لَمْ يَعْلَمُوا
أَنَّهُ مَنْ
الصفحه ١٢٢ : بوضوح مع الكثير من الروايات التي تؤكد أن أبابكر رجع بعد أن جاءه إبلاغ الرسول ، وبعضها يصرّح بأن الرسول
الصفحه ١١٨ : في هذا الأمر ان الرسول
صلىاللهعليهوآله
استخدم في أكثر من مناسبة الكلمات المرادفة لكلمة النفس ، ففي
الصفحه ٣٣١ : استوعبنا الحديث عنه في كتابنا : «علم
المعصوم عليهالسلام»
الذي نأمل أن يرى النور بعد هذا الكتاب إن شاء الله
الصفحه ١٨٥ : !.
* * *
د ـ وأدخلوا بعض الصحابة أيضاً!
هذا ، وقد روى القوم عن واثلة بن
الأسقع أن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال
الصفحه ٣٣٣ : الْخَاسِرُونَ) (١) ، ومن الواضح ان الشيطان لا سبيل لتأثيره على من له مقام العبودية الصادقة فكيف بمثل رسول الله
الصفحه ٣٢٣ : الرسول صلىاللهعليهوآله
يخفيه ولا يبديه ، فجاء زيد وهو يشكو زوجته لرسول الله لأمر يعرض لزوج مع زوجته
الصفحه ٢١٠ : ) (٢)
وما من شيء يخافه الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
ويخشاه بأكثر من أن يعتبر الناس ان أمره مكذوب على الله
الصفحه ٤٥٤ : بالله) فيطالب بتحريم حلال الله؟!! وهل يريد البخاري أن يبيّن لنا ان الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
حريص
الصفحه ١٧٦ : هذه العجالة أن نفوت
الحديث عن طبيعة الانسجام ما بين الأمر الإلهي للأزواج باختيار الله ورسوله أو عدم
الصفحه ٤٠٩ : : ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ
وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى الله وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ