الصفحه ١٥٥ : : وأزواجه ، كما هو الأمر في حاشية ابن القيم الجوزية ٢٦٨ : ١ ، والمحلى لابن حزم ١٨٥ : ٢.
(١) سنن الترمذي
الصفحه ٣٤٧ : عدداً من الروايات التي روى فيها ابن فضال عن أبيه : فلا مناص من الالتزام إما بعدم صحة ما ذكره النجاشي أو
الصفحه ٤٧٤ : النيسابوري؛ عالم الكتاب ـ بيروت.
٢٢
ـ الاستيعاب في تمييز الأصحاب : ابن
عبد البر القرطبي النمري ، مطبوع في
الصفحه ٢٦٩ : الموصلي ٣٢١ : ٦ ، ٩٤ : ٧ ، وابن أبي عاصم في السنة ٥٣١ : ٢ ، وابن شيرويه الديلمي في الفردوس ١٢١ : ١ ، وابن
الصفحه ٢٦٦ : كما في قصة خالد مع النوار زوجة مالك ، وشككوا بتأمير الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم واعترضوا
الصفحه ٣٣ :
يقع فيها الخطأ لا
ليستمر بل لينقلب إلى صواب. (١)
ولطبيعة الحاجة لإثبات ذلك رأينا حديث
ما يسمّى
الصفحه ٤٨٤ : ١٩٩٦ ط ١.
٢٢٣
ـ مجموعة كتب ابن تيمية ورسائله وفتاواه في العقيدة
: ابن تيمية الحراني؛ مكتبة ابن تيمية.
الصفحه ١٦٧ : : لكون عكرمة متهم أساساً في أحاديث ابن عباس وغيره كما سيتبين لك ، وحال عروة في المساس بالأحاديث لا سيما
الصفحه ٤٨٥ :
٢٢٤
ـ مجموعة كتب ابن تيمية ورسائله وفتاواه في الفقه
: ابن تيمية الحراني؛ مكتبة ابن تيمية.
٢٢٥
الصفحه ٣٠٨ : نوح إن سؤالك إيّاي ان ابني من أهلي ، عمل غير صالح. (١)
هذه هي أهم المحاور التي حاول القوم
فيها أن
الصفحه ٢٧٧ : وتوهينه كما نلحظ ذلك في تكذيب ابن عدي له في الكامل ، (٢) والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ، (٣)
وتكذيب
الصفحه ١٦٦ : ريب فيه في كونه يمثل مكسباً عظيماً بين يديها لو كان له وجود!
على إن القول بأن ابن عباس راوية
للخبر
الصفحه ٢٨٧ : من هذه الروايات فرووا له قصة الغرانيق ، وعبوسه في وجه ابن أم مكتوم ، ونهيه عن تأبير النخل ، ودخول
الصفحه ٢١٨ : ، (١)
فيما كمنت تداعيات ذلك لتتحول
____________________
= ٦٠٦ ، وابن عساكر
في تاريخ دمشق في مواضع عديدة
الصفحه ١٧٣ : الكساء ، وهي بالتالي اجتهاد في مقابل النص.
فإن قيل بأن الضحاك لم يرتئيها ، وإنما
جاء حديثه عن ابن عباس