الصفحه ١١٥ : وحقائق التأويل ١٦١ : ١ ـ ١٦٢ ، والجصاض في أحكام القرآن ١٤ : ٢ ١٤ ـ ١٥ ، وابن العربي في أحكام القرآن ٢٧٥
الصفحه ٤٨٥ : ء والمتكلمين
: فخر الدين الرازي؛ مكتبة الكليات الأزهرية ـ القاهرة.
٢٢٨
ـ مدارك التنزيل وحقائق التأويل المعروف
الصفحه ٧٦ : مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ
تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ
الصفحه ٤٨٣ :
ـ الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
: جار الله الزمخشري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٧٧
الصفحه ١٥٦ : غشاوة على عقل الإنسان لينسيه ذكر الله وحقائق الأمور ، وفقاً لقول الله تعالى : (اسْتَحْوَذَ
عَلَيْهِمُ
الصفحه ٢٦٨ : بحذف بعض فقراته وحقائقه ، وإبدالها بأخرى تناسب النزعات الطائفية التي تكتنف جوانحهم وتشتمل عليها بواطنهم
الصفحه ٤١ : الهداية ، غير إن لها جانباً آخر في كونه يقرر حقائق علمية ترتبط بعضها بالعلوم الطبيعية كالفلك كتعرضه لقانون
الصفحه ٤٣ : والرسالة خصوصاً وأن الحديث هنا عن ذات المعصوم عليهالسلام التي رأت من آيات اللطف الإلهي واطلعت على حقائق
الصفحه ٦٣ :
له التعرف على
حقائق الأشياء ومنها الذنوب والخطايا ، وهذه المعرفة ليست كمعرفتنا بها ، بل بصورتها
الصفحه ٦٤ : ، وكلما كانت كيفية هذا العلم أكثر تقدماً كلما امكن هذا الإنسان من رؤية حقائق ما يجري ويحفّ حوله.
وبطبيعة
الصفحه ٦٦ : صورتها الحقيقية مجموعة في الجهل بحقائق ما يقدم عليه ، وهذا ممنوع عليه لأنه قد علم حقائق كل الأمور ، تبعاً
الصفحه ١٣٤ :
وتتجلي لنا في هذه الآية جملة من
الحقائق ، وقبل أن نعمل على تأطيرها سنحاول أن نعرض لأهم المشاكل
الصفحه ١٣٩ : حديث عن جهة إلى
حديث عن جهة أخرى ثم العودة إلى الحديث عن الجهة الأولى هو أيضاً من حقائق البلاغة
الصفحه ١٥٢ : ء ، لعدم تلاؤم مواصفاتهم الذاتية مع متطلبات عملية إذهاب الرجس والتطهير الإلهية.
ه
ـ مع هذه الحقائق يتضح
الصفحه ١٨٩ :
ولئن رأينا من القرآن الكريم في
المثالين المقتطعين منه حرصاً واضحاً على تأكيد هذه الحقائق ، فإن