البحث في الحياة السياسيّة للإمام الحسن عليه السلام
٥٩/١ الصفحه ٨ : الباقون منهم فرقتين : فريق منهم رجعوا عن حياة إسماعيل وقالوا بإمامة
ابنه محمد بن إسماعيل لظنّهم أنّ
الصفحه ٢٣ : الباقون منهم فرقتين : فريق منهم رجعوا عن حياة إسماعيل وقالوا بإمامة
ابنه محمد بن إسماعيل لظنّهم أنّ
الصفحه ٧٠ : سميع قيب.
فقال محمد بن الأشعث : أي قرابة بينك
وبين محمد؟!.
فقال الحسين : اللهم إن محمد بن الأشعث
الصفحه ٥٢ : تفسير ما
نزل في القرآن في النبي واهل بيته ، تأليف محمد بن العباس بن مروان : أنه روى خبر
المباهلة من أحد
الصفحه ٧١ : للإنكار على من ذكر معاوية بسوء ، ولكنهم إذا ذكر
محمد بن أبي بكر بسوء رضوا أو أمسكوا ومالوا مع ذاكره
الصفحه ٧٥ : قال : أنا إمام خلق الله ، وابن محمد رسول الله ، فخشي معاوية أن يتكلم بما
يفتن به الناس ، فقال : إنزل
الصفحه ٣ : ومخالفي الإيمان ما رواه محمد بن يعقوب الكلينيّ ،
عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن العبّاس بن عمرو الفقيمي
الصفحه ١٨ : ومخالفي الإيمان ما رواه محمد بن يعقوب الكلينيّ ،
عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن العبّاس بن عمرو الفقيمي
الصفحه ٦٢ : على المدينة يستشيره أولاً (٥).
ـ الإمام مالك هذا ـ هو الذي يذهب الرأي
يتبناه!!
كما ان محمد بن
الصفحه ٦٣ : لأن الذين تصدوا للاستئثار بالأمر
بعد النبي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد احتجوا في السقيفة بأنهم
الصفحه ٧٦ : ، وولد نبيك ، محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
، الذي اصطفيته بالرسالة الخ .. » (٢).
ويقول في وصف جيش يزيد
الصفحه ٧٧ : ء ذريته ، وانتهكت من حرمته ولحمته » (١).
وفي خطبة لها لأهل الكوفة : « الحمد لله
، والصلاة على أبي محمد
الصفحه ٩٤ : ، أذكاها النبي الأكرم ، محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
، تصريحاته ومواقفه المتكررة ، التي كانت تهدف لتكريس
الصفحه ١ : ـ سبب ـ ١ : ١٤٥».
(٤) ابن خولة : هو
محمد بن الحنفية رحمهالله.
الصفحه ٢ :
قال : وكان حيّان السرّاجِ الراوي لهذا
الحديث من الكيسانيّة وكان السيد بن محمد بلا شكّ كيسانيّاَ