البحث في الحياة السياسيّة للإمام الحسن عليه السلام
١٤٢/٤٦ الصفحه ١٨ : ومخالفي الإيمان ما رواه محمد بن يعقوب الكلينيّ ،
عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن العبّاس بن عمرو الفقيمي
الصفحه ٢٨ :
ذكر الاِمام علي بن أبي طالب (ع).......................................... ٣٠٣
الباب
الأول
الصفحه ٧١ : للإنكار على من ذكر معاوية بسوء ، ولكنهم إذا ذكر
محمد بن أبي بكر بسوء رضوا أو أمسكوا ومالوا مع ذاكره
الصفحه ٨٥ :
٣ ـ عن الهيثم بن عدي ، قال « حدثني غير واحد
ممن أدركت من المشايخ : أن علي بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ١١١ :
ودخل عدي بن حاتم بعد مقتل أمير
المؤمنين عليهالسلام على معاوية
، فسأله معاوية عما أبقى الدهر من حب
الصفحه ١١٤ : .. هو أن الحكام مؤمنون مهما
ارتكبوا من جرائم وعظائم.
بل إنهم ليقولون : إن يزيد بن عبد الملك
أراد أن
الصفحه ١٣١ : .. لكنه
عده ذنباً مغفوراً له صلىاللهعليهوآله
(٤).
٩ ـ وقال عمر بن عبد العزيز : « ألا إن
، ما سنه
الصفحه ١٤٩ :
فقد ذكر القاضي النعمان في شرح الأخبار
، بإسناده عن عبادة بن الصامت ، ورواه جماعة عن غيره : أن
الصفحه ١٥٢ : (١).
وأخيراً .. فقد روي عن عبد الله بن عباس
، قال : مرت بالحسن بن علي عليهالسلام
بقرة ، فقال : هذه حبلى بعجلة
الصفحه ١٧٧ : بغير حق. ويكفي أن نذكر : أن زياداً بعث « الحكم بن عمر الغفاري على خراسان ،
فأصابوا غنائم كثيرة ، فكتب
الصفحه ١٩٢ : .
وقد قال السهمي : « وذكر عباس بن عبد
الرحمن المروزي في كتابه : التاريخ ، قال : قدم الحسن بن علي ، وعبد
الصفحه ٢٠١ : غيرك ، وإني لأرجو أن ألحقك به على مثل ذنبه ، وأعظم من خطيئته » (٢).
كما أن الاصبغ بن نباته قد واجهه
الصفحه ٢ :
قال : وكان حيّان السرّاجِ الراوي لهذا
الحديث من الكيسانيّة وكان السيد بن محمد بلا شكّ كيسانيّاَ
الصفحه ١٧ :
قال : وكان حيّان السرّاجِ الراوي لهذا
الحديث من الكيسانيّة وكان السيد بن محمد بلا شكّ كيسانيّاَ
الصفحه ٦٤ : ء للننبي صلىاللهعليهوآله ، ولا أهل بيت يرثونه غير بني أمية (١).
كما أن أروى بنت عبد المطلب تُذكِّر