البحث في الحياة السياسيّة للإمام الحسن عليه السلام
١١٢/٦١ الصفحه ١١٨ : .
٢ ـ الفخري في
الآداب السلطانية ص ١١٢ والعقد الفريد ج ٣ ص ٣٧٣ مع تفاوت يسير.
٣ ـ الغدير ج ٨ ص
٣٠٤ عن ابن
الصفحه ١٢٢ : ج ١ ص ٦١ والتراتيب
اللإدارية ج ٢ ص ٣٦٧ و ٣٦٨ وطبقات ابن سعد ج ٦ ص ١٧٩ ط ليدن و ٢٥٨ ط صادر وكنز
العمال ج ١٠
الصفحه ١٢٨ : : معادن الجوهر للأمين
العاملي ١ : ٣ ».
٣ ـ التراتيب
الإدارية ج ٢ ص ٢٥٩ وطبقات ابن سعد ج ٦ ص ١١٦ ط ليدن
الصفحه ١٣٠ : ص ٣٢.
٤ ـ ابن حنبل لأبي
زهرة ص ٢٥١ / ٢٥٥ ومالك ، لأبي زهرة ص ٢٩٠.
٥ ـ ابن حنبل لأبي
زهرة ص ٢٥٤
الصفحه ١٣٥ :
٢٣ ـ وعن ابن عباس : السنة سنتان : من
نبي ، أو من إمام عادل (١).
٢٤ ـ وقضية إمضاء عمر للطلاق
الصفحه ١٤٢ : وكتاب الفتن لنعيم بي
حماد ( مخطوط ) الورقة ٤٠ ، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ج ٤ ص ٢٢٩ / ٢٣٠ والجوهرة في
نسب
الصفحه ١٥٢ : مكتوب على جناح الجرادة ،
واعتبار ابن عباس ذلك من مكنون العلم (٣).
وتفصيلات ذلك وسواه موجودة في
الصفحه ١٦١ : هي كلمات الإمام الحسن المجتبى
صلوات الله وسلامه عليه ، وهو يودع مع أبيه ، وأخيه ، وعمه عقيل ، وابن
الصفحه ١٧٢ : ، وقاتلوه
» (٣).
كما أن عقبة بن نافع ، الذي ولاَّه
معاوية ابن أبي سفيان على افريقية ، حينما دخلها « وضع
الصفحه ١٧٥ : طبقات ابن
سعد ج ٣ قسم ١ ص ٢٢١ و ٢٢٢ ومنتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج ص ٤١١ وحياة
الصحابة ج ٢ ص ٣٠١
الصفحه ١٩٧ : عليهالسلام بأنه لا
يرغب بنصائح أبيه ، وذلك لأنه :
« كان علي كلما اشتكى الناس إليه أمر
عثمان ، أرسل إبنه
الصفحه ٢٠٠ : الله بن عامر ، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح (٤).
وقال له ابن عباس في المدينة ، حينما
اتهم بني هاشم
الصفحه ٢٠٣ : ائتني ، فبعث حسيناً ابنه ، فلما جاءه ، قال له عثمان : يا ابن أخي اتقدر على
أن تمنعني من الناس؟ قال : لا
الصفحه ٤١ : للمالكي ، والإصابة ج ١ ص ٣٢٨ وكفاية الطالب ص ٢٦٧
وتهذيب تاريخ ابن عساكر ج ٤ ص ٢٠٢ وينابيع المودة ص ١٣٧
الصفحه ٤٢ : الأولياء ، وتهذيب تاريخ ابن
عساكر ج ٤ ص ٢١٤ ، وكشف الغمة ص ١٥٤ وينابيع المودة ص ٢٥٩ ، والبحار عن قرب