البحث في الحياة السياسيّة للإمام الحسن عليه السلام
١١٢/٤٦ الصفحه ٨ : الباقون منهم فرقتين : فريق منهم رجعوا عن حياة إسماعيل وقالوا بإمامة
ابنه محمد بن إسماعيل لظنّهم أنّ
الصفحه ٩ : الحديث والأثار ، وكان ابنُ كاسبِ إذا حدّث عنه قال : حدّثني
الثقة الرضي إسحاق بن جعفر ، وكان يقول بإمَامة
الصفحه ٢٣ : الباقون منهم فرقتين : فريق منهم رجعوا عن حياة إسماعيل وقالوا بإمامة
ابنه محمد بن إسماعيل لظنّهم أنّ
الصفحه ٢٤ : الحديث والأثار ، وكان ابنُ كاسبِ إذا حدّث عنه قال : حدّثني
الثقة الرضي إسحاق بن جعفر ، وكان يقول بإمَامة
الصفحه ٥٦ : الزمخشري : « وفيه دليل لا شيء أقوى
منه على فضل أصحاب الكساء » ، كما تقدم.
وقال الطبرسي وغيره : « قال ابن
الصفحه ٦١ : عقبته البنات.
قال ابن كثير : « قالوا : إذا أعطى
الرجل بنيه ، أو وقف عليهم ، فإنه يختص بذلك بنوه لصلبه
الصفحه ٦٢ : الحسن الشيباني يقول :
إن من أوصى لولد فلان ، وله ابن ، وولد بنت « إن الوصية لولد الابن ، دون ولد
البنت
الصفحه ٦٨ :
هذين الغلامين (١) إبني رسول الله عليه وآله وسلم. ولكن
قولوا : ابني علي عليهالسلام.
قال ذكوان
الصفحه ٧٣ :
الخ .. (١) ثم قام ابن عباس ، فقال : « هذا ابن بنت
نبيكم ، ووثي إمامكم فبايعوه » (٢).
٢ ـ وفي
الصفحه ٨٤ : ولاّني هذا الأمر بعده » (٣).
٢ ـ وقال ابن عباس ، بعد استشهاد أمير
المؤمنين عليهالسلام : هذا ابن
بنت
الصفحه ٨٧ : أن علياً نص
على ابنه الحسن (٢).
١٥ ـ ويفهم من رواية ذكرها ابن سعد : أن
أمر الوصاية قد اشتهر عن آل
الصفحه ٩٩ : ابنه ، فانقلب في الحال رأساً
على عقب ، وقال : « وصلته رحم » (٢).
و « لما اجتمع الناس على أبي بكر
الصفحه ١٠٤ :
المال (١) ...
وقال فيه عمر : « إحذروا آدم قريش، وابن
كريمها ، من لا ينام إلا على الرضا ، ويضحك
الصفحه ١٠٥ : ، وفي
الزواج ، وفي العتق ، وفي
__________________
١ ـ أنساب الإشراف ج
٥ ص ٦٠ وتاريخ ابن خلدون
الصفحه ١٠٦ : وعن البيهقي ج ٦ ص ٣٤٩ و ٣٥٠ وعن ابن سعد ج ٣ ص ١٢٢ و ٢١٢ و ٢١٦ وعن
مصادر أخرى. وميزان الاعتدال ج١ ص٢٣٠