الصفحه ١٣٤ : صلىاللهعليهوآله
عنها ، نجده يقول : أما أنا فلا أرى به بأساً (٢).
١٩ ـ وقد كتب ابن الزبير إلى قاضيه
يأمره بأن
الصفحه ٢٠٥ : .
ولعل ما تقدم من نصرة الإمام الحسن عليهالسلام لعثمان ، بالإضافة إلى أنه لم يكن قد
ساهم في قتل مشركي
الصفحه ٥٠ :
لَهُ : كُنْ فَيَكُونُ. الحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ، فَلاَ تَكُنْ مِنَ المُمْتَرينَ.
فَمَنْ حاجَّكَ فِيهِ مِنْ
الصفحه ٩١ : ، فقالـوا
بعلهـا شـاهـد لهـا وابنـهـا (١)
__________________
١ ـ راجع في كل ما
الصفحه ١١٢ : ومقدمة ابن خلدون ص ١٩٤ والإسرائيليات في
التفسير والحديث ، ونظرية الإمامة ص ٤١٧ وقبلها وبعدها ، وتاريخ
الصفحه ١٤٧ :
الإمام الحسن عليهالسلام
يهتم بهذه الناحية ، في كثير من أقواله ومواقفه ، فلقد ذكر في خطبه : أنهم هم
الذين
الصفحه ١٩٩ : صلىاللهعليهوآله .
وقد علم اجتماعهم. فلما أبطأ أمره على عثمان الخ (١).
وكتب إليه ابن عباس : « .. فأقسم بالله
الصفحه ٢٠١ :
خذلته حياً » (١).
ومن كتاب لأمير المؤمنين عليهالسلام إليه : « أما بعد ، فوالله ما قتل ابن
عمك
الصفحه ٨٦ : علياً رضي الله عنه أوصى إلى ابنه الحسن والحسين ، لأنهما شريكاه في
آية التطهير. وهذا قول كثير ممن ذهب إلى
الصفحه ١٨٢ : ـ عمر بن أبي ربيعة (٢).
١٦ ـ وأبو سلمة بن عبد الرحمن (٣).
وذكر ابن حبيب طائفة من أبناء اليهوديات
الصفحه ١٦٤ : الإسلام ، حيث إن في هذه الفتوحات خدمة للدين ، ونشراً للإسلام ، فدخل عليهالسلام ميدان الجهاد « والجهاد باب
الصفحه ١٣ :
الفصل
الثالث
: وفاتها (ع)
وموضع قبرها .................................. ٣٠٠
الركن
الثاني
في
الصفحه ٢٨ :
الفصل
الثالث
: وفاتها (ع)
وموضع قبرها .................................. ٣٠٠
الركن
الثاني
في
الصفحه ١٨٩ : عليهمالسلام ، كما عودنا أنصاره ومحبوه في كثير من
الأحيان.
٤ ـ ولو أريد الإصرار على وجهة النظر
تلك
الصفحه ١٩٢ :
عليهالسلام
فيها .. فمن أراد ذلك فليراجعه في مصادره ..
وبعد .. فإن أخذ سائر ما قدمناه بنظر