الصفحه ١٥٥ :
الله الذي كان يرى في والده المثل الأعلى الذي لا بد أن يحتذى ، وتنفذ أوامره ،
وينتهي إلى رغباته وآرائه
الصفحه ٩٤ : ». راجع تاريخ الطبري ج ٣ ص ٢٩١ ط الاستقامة. وراجع : الفائق ج ٢ ص
١١.
وتفسير ذلك ، بأنه
كان قد زامله في
الصفحه ١٦٤ : يكونوا جنوداً
في سبيله ، حتى ولو مسهم الجور والأذى وقد قال أمير المؤمنين أكثر من مرة : والله
لأ سالمنَّ
الصفحه ٦٢ : بالقوة (٣).
وحينما أخذ المنصور أموال عبد الله بن
الحسن ، وباعها ، وجعلها في بيت مال المدينة « أخذ مالك
الصفحه ١٨٣ :
وتزوج عبد الله بن أبي ربيعة بنصرانية
أيضاً وذلك في زمن عمر (١).
وعثمان أيضاً تزوج بنائلة بنت
الصفحه ٥٣ :
وقال الزمخشري : « وفيه دليل لا شيء
أقوى منه على فضل أصحاب الكساء » (١).
ويلاحظ : أن رواية
الصفحه ١٨٢ :
١٣ ـ شقيق بن سلمة أبو وائل.
١٤ ـ عبد الله بن أبي عمرو بن حفص بن
المغيرة المخزومي (١).
١٥
الصفحه ١٥٠ :
__________________
١ ـ المناقب لابن
شهر آشوب ج ٤ ص ١١. والآية في سورة المائدة آية ٣٤.
٢ ـ راجع : نور
الأبصار ص ١٢١ وتهذيب
الصفحه ٩٥ : في نفسه شيء من أمر الخلافة؟
قلت : نعم.
قال : أيزعم أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم نص عليه
الصفحه ٨٠ :
وقال محمد خليل هراس في تعليقه له على
الأموال : « ولا يجوز القول بأن تلك خصوصية لهما رضي الله عنهما
الصفحه ٥٥ : كَانَ فِي المَهدِ صَبِيّاً. قَالَ : إنّي عَبْدُ الله ، آتَانِيَ
الكِتَابَ ، وَجَعَلَنِي نَبِيّاً
الصفحه ١٠٠ : هو يبدأ خطة التمهيد للأمويين ، حيث إنه وهو في مرض الموت ، وقد
جاء بعثمان ليكتب له وصيته ـ فأغمى على
الصفحه ١٢٨ : بدرهم ، ثم جئت بها ».
وفي بعض النصوص : « فاشترى الحارث صحفاً
بدرهم ، ثم جاء بها علياً ، فكتب له علماً
الصفحه ٧٩ : كتاباً لثقيف ، ويثبت فيه شهادة
علي والحسنين صلوات الله وسلامه عليهم.
قال أبو عبيد : « وفي هذا الحديث
الصفحه ٢٠١ :
خذلته حياً » (١).
ومن كتاب لأمير المؤمنين عليهالسلام إليه : « أما بعد ، فوالله ما قتل ابن
عمك