الصفحه ١٠٩ :
د : استبدال أهل
البيت عليهمالسلام
بغيرهم :
كما أن مما زاد في تأكيد رفعة شأن قوم ،
وخمول ذكر
الصفحه ١٦٧ : في عهد الأمويين ، فلم يكن يصحبها تربية ولا تعليم ، ولا كان ثمة كوادر كافية
للقيام بمهمة كهذه
الصفحه ١٠٤ :
المال (١) ...
وقال فيه عمر : « إحذروا آدم قريش، وابن
كريمها ، من لا ينام إلا على الرضا ، ويضحك
الصفحه ١١٣ :
ولا ينفع ، ما دام
الإنسان مجبراً على كل حركة ، ومسيراً في كل موقف ..
ثم هناك عقيدة : أنه لا تضر
الصفحه ١٩٣ : العلامة الحسني رحمهالله : « ومن المستبعد أن يزج بريحانتي رسول
الله صلىاللهعليهوآله في تلك
المعركة
الصفحه ١٩٧ :
يجهر بالحقيقة مرة
بعد أخرى ، وقد حاول إسداء النصيحة لعثمان في العديد من المناسبات ، حتى ضاق
الصفحه ١١٧ : » (١).
قال ابن الاسكافي : « فبلغ من عنايتهم
في هذا الباب : أن أخذوا معلميهم بتعليم الصبيان في الكتاتيب
الصفحه ١٦٣ : في الفتوح :
١ ـ ويقولون : إنه في سنة ثلاثين غزا
سعيد بن العاص طبرستان ، وكان أهلها في خلافة عمر قد
الصفحه ٢١٢ : كانت تبغضه أشد البغض .. ».
إلى أن قال : « ولست ألوم العرب ، ولا
سيما قريشاً في بغضها له ، وانحرافها
الصفحه ٤٤ : ، أخو حجة ، وأنت أبو حجج
تسعة ، تاسعهم قائمهم » (٢).
وفي حديث عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول فيه عن
الصفحه ١٧٢ : في الإسلام ، ويضع عنهم الجزية ،
فأجابوه إلى ذلك ، وأسلم غالبهم ، ثم طالبهم بالجزية ، فنصبوا له الحرب
الصفحه ٣٩ :
، قال في حديث له : « لو كان العقل رجلاً لكان الحسن »
( فرائد
السمطين ج ٢ ص ٦٨ وعن مقتل الحسين
الصفحه ٨٦ : علياً رضي الله عنه أوصى إلى ابنه الحسن والحسين ، لأنهما شريكاه في
آية التطهير. وهذا قول كثير ممن ذهب إلى
الصفحه ١٢٦ : أيوب الأنصاري لا يجرؤ على
العمل بسنة لرسول الله صلىاللهعليهوآله
في زمن عمر ، لأن عمر كان يضرب من
الصفحه ١٧٥ : من بيت المال ما يقوته (٣).
ولما حج فبلغت نفقته ستة عشر ديناراً
قال : أسرفنا في هذا المال (٤).
إن