البحث في الحياة السياسيّة للإمام الحسن عليه السلام
٦٧/١ الصفحه ٣ : بغيبة
صاحب الزمان عليهالسلام.
ومما نقل عنه صلوات الله عليه في الحجّة
والبيان والردّ على منكري الحقّ
الصفحه ١٨ : بغيبة
صاحب الزمان عليهالسلام.
ومما نقل عنه صلوات الله عليه في الحجّة
والبيان والردّ على منكري الحقّ
الصفحه ١ :
أمرت فحتمٌ غير ما متعصبِ
وأشهد ربّي أنّ قولكَ حجّة
على الناس من مطيعٍ ومذنبِ
الصفحه ١٦ :
أمرت فحتمٌ غير ما متعصبِ
وأشهد ربّي أنّ قولكَ حجّة
على الناس من مطيعٍ ومذنبِ
الصفحه ٤٩ : للإمام
الحسن عليهالسلام في عهد جده
النبي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم قضية
المباهلة.
ويرجح العلامة
الصفحه ١٧٥ : من بيت المال ما يقوته (٣).
ولما حج فبلغت نفقته ستة عشر ديناراً
قال : أسرفنا في هذا المال (٤).
إن
الصفحه ٤٤ : للحسين عليهالسلام : « أنت سيد ، ابن سيد ، أخو سيد ،
وأنت إمام ، ابن إمام ، أخو إمام ، وأنت حجة ، ابن حجة
الصفحه ٩٥ : صلىاللهعليهوآله في أمره ذرو من قول (٢) ، لا يثبت حجة ، ولا يقطع عذراً ولقد
كان يربع في أمره وقتاً ما. ولقد أراد
الصفحه ٢٠٥ : من
حيلة ووسيلة.
ولعل مدى ضعف حجة معاوية في مقابل
الإمام الحسن عليهالسلام
، يتجلى أكثر ، بالمراجعة
الصفحه ١٢ : اليمين........................................ ٢٥٧
حجّة
الوداع
الصفحه ٢٧ : اليمين........................................ ٢٥٧
حجّة
الوداع
الصفحه ٨١ : والسلام : « وكان من برهان كمالهما عليهماالسلام ، وحجة اختصاص الله تعالى لهما ، بعد
الذي ذكرناه من مباهلة
الصفحه ١٠٣ : ذلك يزعمون : أن عمر حج سنة عشر
من خلافته ، فكانت نفقته ستة عشر ديناراً ، فقال : أسرفنا في هذا
الصفحه ١٣٢ : » (٢).
وبهذا استدل الشافعي على حجية قول أبي
بكر وعمر.
مع أن المقصود بالخلفاء الراشدين هو
الأئمة الإثنا عشر
الصفحه ٨ : الباقون منهم فرقتين : فريق منهم رجعوا عن حياة إسماعيل وقالوا بإمامة
ابنه محمد بن إسماعيل لظنّهم أنّ