الصفحه ٦٣ : الصلاة والسلام للمباهلة ،
وكرمهم في حديث الكساء ، وآية التطهير ، وغير ذلك مما لا مجال له هنا ..
وذلك
الصفحه ٦٦ : على هذا البيت مالاً عظيماً.
وهذا موضوع واسع ومتشعب ، وقد استوفينا
الحديث عنه ـ نسبياً ـ في كتابنا
الصفحه ٦٧ : صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، الذين يملكون أقوى
الحجج ، وأعظم الدلائل والشواهد من القرآن ، ومن الحديث
الصفحه ٧٩ : كتاباً لثقيف ، ويثبت فيه شهادة
علي والحسنين صلوات الله وسلامه عليهم.
قال أبو عبيد : « وفي هذا الحديث
الصفحه ٨٢ : ،
ترجمة الإمام الحسين الحديث رقم ٧٧ وحياة الصحابة ج ١ ص ٢٥٠ ومجمع الزوائد ج ٦ ص
٤٠ عن الطبراني وقال : هو
الصفحه ٨٣ : : حديث
الإفك ( تاريخ ودراسة ) ص ٩٦ ـ ٩٩.
الصفحه ٨٥ : ء الأربعة
: أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي. خلافتهم محققة ، بنص حديث سفينة : الخلافة بعدي
ثلاثون سنة ، ثم
الصفحه ٨٦ : نوح ، وحديث الثقلين وغير ذلك ..
٣ ـ إثبات الهداة ج
٥ ص ١٣٥ والبحار ج ١٠ ط قديم ، باب مصالحة الحسن
الصفحه ١١٢ : ومقدمة ابن خلدون ص ١٩٤ والإسرائيليات في
التفسير والحديث ، ونظرية الإمامة ص ٤١٧ وقبلها وبعدها ، وتاريخ
الصفحه ١١٣ :
، وتأويل مختلف الحديث ص ٣٥ والعقد الفريد ج ١ ص ٢٠٦ و ج ٢ ص ١١٢ وتاريخ الطبري ط
الاستقامة ج ٢ ص ٤٤٥ وبحوث مع
الصفحه ١١٦ : علي عليهالسلام لابن عساكر بتحقيق المحمودي ج ٣ ص ٩٩
ونقله المحمودي عن ابن عساكر ج ٣٨ حديث رقم ١١٣٩
الصفحه ١٢٢ : المحمدية ص
١٢٤. حتى ١٢٦ و ١٤٥ حتى ١٩٢ وشرف أصحاب الحديث ص ١٤ و ١٥ و ١٦ و ١٧ وفجر الإسلام ص
١٥٨ حتى ١٦٢
الصفحه ١٢٤ : (٢).
بل يذكرون : أنه لم يصل إلى الأمة سوى
خمس مئة حديث في أصول
__________________
= عساكر وغيرهما
الصفحه ١٢٥ : حبان ج ١ ص ١٥٦ و ١٨٥ و ١٥٥
و ١٤٢ و ٩٦ و ٦٣ و ٦٢ و ص ٦٥ حول وضع الحديث للملوك وراجع أيضاً ج ٢ ص ١٨٩
الصفحه ١٢٩ :
تجاه العلم والحديث ، وكتابته ، وكسر الطوق المفروض ، نجد النص التاريخي يقول : «
دعا الحسن بن علي بنيه