البحث في الحياة السياسية للامام الحسن عليه السلام
١٩٧/٧٦ الصفحه ٨ : الإمامة كانت في أبيه وإنّ الابن أحقّ بمقام
الإمامة من الأخ ، وفريق منهم ثبتوا على حياة إسماعيل وهم اليوم
الصفحه ٩ : أخيه موسى بن جعفر ، وروى عن أبيه
النصّ عليه بالإمامة.
وأما عليّ بن جعفر : فإنّه كان راوية
للحديث
الصفحه ٢٣ : الإمامة كانت في أبيه وإنّ الابن أحقّ بمقام
الإمامة من الأخ ، وفريق منهم ثبتوا على حياة إسماعيل وهم اليوم
الصفحه ٢٤ : أخيه موسى بن جعفر ، وروى عن أبيه
النصّ عليه بالإمامة.
وأما عليّ بن جعفر : فإنّه كان راوية
للحديث
الصفحه ٤٤ : الإمام الحسن عليهالسلام : « وهو سيد شباب أهل الجنة ، وحجة الله
على الأمة ، أمره أمري ، وقوله قولي ، من
الصفحه ٤٦ :
أما إخباراته صلىاللهعليهوآله بما يجري على أخيه السبط الشهيد الإمام
الحسين عليهالسلام ، فهي
الصفحه ٤٩ : الطباطبائي رضوان الله
تعالى عليه ، أن هذه القضية قد كانت في سنة ست من الهجرة ، أو قبلها (٢).
ومجملها
الصفحه ٥١ : ،
وبالتفصيل اخرى جم غفير من الحفاظ والمفسرين.
ونذكر على سبيل
المثال منهم هنا : تفسير العياشي ج ١ ص ١٧٦ و ١٧٧
الصفحه ٦٣ :
تركيز هذا المفهوم
وتثبيته ، كما سنرى ..
وثانياً
: لقد كان لابد من تفويت الفرصة على أولئك
الصفحه ٧٩ : سيما وأن علينا أن
نوفر الفرصة لبحوث أخرى عن الحياة السياسية للإمام الحسن المجتبى عليه الصلاة
والسلام
الصفحه ٨١ :
د : بيعة الرضوان :
١ ـ قال الشيخ المفيد رضوان الله تعالى
عليه ، عن الحسنين عليهما الصلاة
الصفحه ٨٤ : عليهالسلام يستدل بهذا القول على من يعترض عليه في
صلحه مع معاوية (١).
وإذا كان البعض يريد أن يدعي : أن
الصفحه ٩٢ :
وهكذا .. فإن الزهراء البتول صلوات الله
وسلامه عليها ، وهي المرأة المعصومة بحكم آية التطهير وغيرها
الصفحه ٩٦ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم أراد أن
يصرِّح باسم علي عليهالسلام
في ذلك الكتاب ، وأراد الله غيره ، فنفذ مراد الله تعالى ، ولم
الصفحه ١٠٢ : ء » (٢).
وحتى بالنسبة لعمرو بن العاص ، نجد عمر
بن الخطاب يقول : « ما ينبغي لعمرو أن يمشي على الأرض إلا أميراً