الصفحه ١٧٥ : .
٤ ـ تاريخ الخلفاء ص
١٤١ وطبقات ابن سعد ط صادر ج ٣ ص ٣٠٨ و ٢٧٩ ودلائل الصدق ج ٣ قسم ١ ص ٢١٢ عن تاريخ
الخلفا
الصفحه ١٩٢ : .
وقد قال السهمي : « وذكر عباس بن عبد
الرحمن المروزي في كتابه : التاريخ ، قال : قدم الحسن بن علي ، وعبد
الصفحه ١١٢ : ومقدمة ابن خلدون ص ١٩٤ والإسرائيليات في
التفسير والحديث ، ونظرية الإمامة ص ٤١٧ وقبلها وبعدها ، وتاريخ
الصفحه ١٣٦ : خيوطها
وفقراتها .. سواء على الإسلام ، أو على المسلمين ، في الحاضر ، أو في المستقبل.
والأخطار المستقبلية
الصفحه ٤٣ : والسياسية ، التي يعمل الإسلام على تعميقها وترسيخها في
ضمير الأمة ووجدانها ..
ومن هنا .. نعرف السر والهدف
الصفحه ٨٠ : يبلغا الخمس سنوات؟!
إن أدنى مراجعة للنصوص التاريخية لتبعد
كل البعد هذا الاحتمال الأخير ، حيث إنها
الصفحه ٩٥ : في مرضه : أن يصرِّح باسمه ، فمنعت من ذلك ،
إشفاقاً ، وحيطة على الإسلام. لا ، ورب هذه البنية ، لا
الصفحه ١٠٧ : (٣) ..
وفي مناسبة أخرى ، في مقام التدليل على
أنه عليهالسلام يسير فيهم
بسيرة الإسلام قال عليهالسلام
الصفحه ١٣٨ : يمكن أن تضيعها ..
وإذن .. ومن أجل درء الخطر الذي يتهدد
كيان الإسلام ووجوده من الأساس .. فقد كان لا
الصفحه ١٦٢ : عليهم ـ على الأقل ـ أن
يعلنوا عن رأيهم ـ الذي هو رأي الإسلام ـ فيه ، وفي مواقفه ، فإن ذلك من شأنه : أن
الصفحه ١٩٠ :
إننا نجد في التاريخ ما يفند كل ما تقدم
، وصرح وينطق بأنهم قد أرادوه على ذلك ، فامتنع.
يحدثنا
الصفحه ١٩٥ : يخدم القضية ،
قضية الإسلام ، بل كان من شأنه أن يلحق بها ضرراً فادحاً ، وجسيماً .. إذ أنه سوف
يعطي
الصفحه ٢١٠ : إلى ذكر نماذج من ذلك ، ومن أراد المزيد فعليه بمراجعة كتب الحديث
والتاريخ.
ثالثاً
: إن تطهير الله
الصفحه ٢١٥ :
تدل عليه النصوص التاريخة (٥).
__________________
١ ـ العقد الفريد ج
٢ ص ٢٣٥ والكامل للمبرد
الصفحه ٢٠٠ : تاريخ الخلفاء ، والإمام علي بن
أبي طالب سيرة وتاريخ ص ١٦٨ والغدير ج ٩ ص ١٣٩ / ١٤٠ عن تاريخ الخلفا