الصفحه ٧٢ : بيت افترض الله طاعتهم في
كتابه »
__________________
١ ـ مستدرك الحاكم
ج٣ ص ١٧٢ وذخائر العقبى
الصفحه ٧٨ : هامشه عن المعجم الكبير للطبراني ج ١ ص ٢٠ ط ١.
٣ ـ مصادر ذلك كثيرة
، لايكاد يخلو منها كتاب ، ولذا فلا
الصفحه ٨٤ : الحسن عليهالسلام في كتابه لمعاوية : « .. وبعد .. فإن
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لما نزل به الموت
الصفحه ٨٧ :
واستقصائه ..
وقد تقدم في أوائل هذا الكتاب بعض ما
يدل على ذلك أيضاً.
وحسبنا ما ذكرنا هنا ، فيما يتعلق
الصفحه ١٠٦ : ولسان
الميزان ج ١ ص ٤٠٦ و ٣٥٤ وكتاب بغداد لطيفور ص ٣٨ وكشف الأستار ج ١ ص ٥١ و ج ٢ ص
١٦١ و ٢٢٧ و ٢٩٢ حتى
الصفحه ١١١ : :
ثم يأتي دور الاستفادة من بعض العقائد
الجاهلية ، أو العقائد الموجودة لدى أهل الكتاب ، وذلك من أجل
الصفحه ١١٢ : (٣).
ومن قبيل الإصرار على عقيدة الجبر ،
التي هي من بقايا عقائد المشركين ، وأهل الكتاب (٤). الأمر الذي يعني
الصفحه ١١٤ : العاص من كتابه أقواله صلىاللهعليهوآله : إنه بشر يرضى
__________________
١ ـ الفصل في الملل
الصفحه ١١٨ : ، أجابهم بقوله : « ثكلت عمر أمُّه ،
أتكلفونه أن يقيم الناس على كتاب الله ، وقد علم ربنا : أن سيكون لنا
الصفحه ١٢١ :
البلدان ص ٥٣ وصحيح البخاري ط الهند ج ٣ ص ٨٣٧ وسنن أبي داود ج ٢ ص ٣٤٠ وصحيح مسلم
ج ٢ ص ٢٣٤ كتاب الأدب
الصفحه ١٢٥ : الكتاب مملوء
بهذه الأرقام العالية ، فمن أراد فليراجعه.
والتراتيب الإدارية
ج ٢ ص ٢٠٢ حتى ص ٢٠٨ و ٤٠٧
الصفحه ١٢٩ : تقضي بتقليص نسبة
__________________
١ ـ راجع على سبيل
المثال كنز العمال ج ١٠ كتاب العلم
الصفحه ١٣٠ : .. »
(١).
٢ ـ وقال الشافعي : « لا يكون لك أن
تقول إلا عن أصل ، أو قياس على أصل. والأصل كتاب ، أو سنة ، أو قول بعض
الصفحه ١٣١ :
٥ ـ بل إننا نجد بعض المؤلفين في الأصول
، قد عقد باباً في كتابه ، لكون قول الصحابي فيما يمكن فيه
الصفحه ١٣٥ : ،
ونزول الوحي على الحجاج ، والخلفاء وغير
ذلك ..
ولقد صدق أمير المؤمنين عليهالسلام حينما قال في كتابه