البحث في الحياة السياسيّة للإمام الحسن عليه السلام
١١٩/٣١ الصفحه ٢٠ : عليهالسلام
أنّ الحواس لا توصل إلى العلم بالغائبات إلاّ بالعقل ، وإنّ الذي أراه من حدوث
الصورة معقول يوصل إلى
الصفحه ١١٨ : ، أجابهم بقوله : « ثكلت عمر أمُّه ،
أتكلفونه أن يقيم الناس على كتاب الله ، وقد علم ربنا : أن سيكون لنا
الصفحه ١٢١ : و ٢٧٢ و ٢٧٣ و ٢٥٢ و
٦٣٠ عن مصادر عديدة ، والبداية والنهاية ج ٨ ص ١٠٦ و ١٠٧ وتقييد العلم ص ٥٠ و ٥١ و
٥٢
الصفحه ٣ : ، وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر ، وتهرولون حوله هرولة
البعير إذا نفر ، من فكر في هذا وقدّر علم
الصفحه ٦ : عليهالسلام : أنت أعلم أم أبوك؟
فقال : «أبي أعلم منّي ، وعلم أبي لي ».
وروى عليّ بن أسباط ، عن داود الرقّي
الصفحه ١٨ : ، وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر ، وتهرولون حوله هرولة
البعير إذا نفر ، من فكر في هذا وقدّر علم
الصفحه ٢١ : عليهالسلام : أنت أعلم أم أبوك؟
فقال : «أبي أعلم منّي ، وعلم أبي لي ».
وروى عليّ بن أسباط ، عن داود الرقّي
الصفحه ٤٣ : علم ص ٣٠٧ والارشاد للمفيد ص ٢٢٠ ومجمع البيان ج ٢ ص ٤٥٣ وكشف
الغمة للأربلي ج ٢ ص ١٥٩ وروضة الواعظين
الصفحه ٤٥ : ج ٢ ص ٤٨٨ ، وفي بعض الهوامش الأخرى عن تهذيب الكمال.
٢ ـ أهل البيت ،
تأليف توفيق أبو علم ص ٢٧٤ ، وراجع سنن
الصفحه ٥٠ : بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنْ العِلمِ ، فَقُلْ : تَعَالُوا
، نَدْعُ أَبنَاءَنَا وَأَبْنَاءكُمْ ، وُنِسَاءنَا
الصفحه ٦٢ : : ج ٧ ص
١٢٣ عن تفسير القرطبي ج ٧ ص ٣١.
٣ ـ جامع بيان العلم
ج ١ ص ١٦٠ ، والإمام الصادق والمذاهب الأربعة
الصفحه ١٢٥ : موسى ) مناديه
: ألا ، لا وضوء إلا على من أحدث. قال : أوشك العلم أن يذهب ويظهر الجهل ، حتى
يضرب الرجل
الصفحه ١٢٦ : بيان العلم
ج ٢ ص ١٩٤.
الصفحه ١٣١ : ج ١ ص ١٢٦. لكن في تقييد
العلم ص ١٠٥ و ١٠٦ وهوامش : « أو حديث عمرة بنت عبد الرحمن » وهي امرأة أنصارية
أكثر ما
الصفحه ١٣٢ : ج ٨ ص ١٠٠ عنه.
ولتراجع رواية صالح
بن كيسان والزهري في تقييد العلم ص ١٠٦ / ١٠٧ وفي هامشه عن العديد من