الصفحه ٩ : ، ومحمد بن عليّ عليهمالسلام
، وروى من أبيه النصّ على موسى أخيه عليهماالسلام.
وكان العبّاس بن جعفر
الصفحه ٢٤ : ، ومحمد بن عليّ عليهمالسلام
، وروى من أبيه النصّ على موسى أخيه عليهماالسلام.
وكان العبّاس بن جعفر
الصفحه ١١ : (ص) نفسه على قبائل العرب....................... ١٣٣
الفصل
الثامن : مكر المشركين برسول الله (ص)وهجرته إلي
الصفحه ٢٦ : (ص) نفسه على قبائل العرب....................... ١٣٣
الفصل
الثامن : مكر المشركين برسول الله (ص)وهجرته إلي
الصفحه ٣٧ :
ما هي السياسة؟ :
قيل :
سأل بعض الناس الإمام الحسن عليهالسلام عن رأيه في السياسة ، فقال
الصفحه ٢٠٠ :
لا ألفينك بعد المـوت تـنـدبـني
وفي حياتي ما زودتـنـي زادا (١)
بل
الصفحه ١٨٢ : ـ عمر بن أبي ربيعة (٢).
١٦ ـ وأبو سلمة بن عبد الرحمن (٣).
وذكر ابن حبيب طائفة من أبناء اليهوديات
الصفحه ١٨٣ : (٣).
إلا أننا نجده يعترض على أبي موسى ، لأن
كاتبه غلام نصراني (٤).
ويقول الجاحظ : « اكثر من قتل في
الصفحه ٧١ : اسم علي عليهالسلام
من جملة من باهل بهم النبي صلىاللهعليهوآله
ثم نفي بنوة الحسنين عليهماالسلام
الصفحه ١٧٧ :
على مدى اهتمام
الحكام وأعوانهم ، وكل من ينتسب إليهم بجمع الأموال ، والحصول على الغنائم ، بحق
أو
الصفحه ٤٥ : الرواة ، من أجل هدف سياسي خاص هو إثبات الإيمان والإسلام للخارجين على إمام
زمانهم. ولعل أول من زادها هو
الصفحه ٢١٥ : (٢).
وفي نص آخر : أن ذلك الرجل قال له : «
بلغنا أنك تقول : لو كان عليٌّ بالمدينة يأكل من حشفها لكان خيراً
الصفحه ١٨١ :
نصراني (١).
٢ ـ يوسف بن عمرو الذي كانت أمه نصرانية
، كما نص عليه كثير من المؤرخين (٢).
٣ ـ خالد
الصفحه ١٥ : : النص على إمامته (ع)..................................... ٥١٦
الفصل
الثالث : طرف من والأخبار بالغائبات
الصفحه ٣٠ : : النص على إمامته (ع)..................................... ٥١٦
الفصل
الثالث : طرف من والأخبار بالغائبات