الصفحه ٩١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، لاغتصاب
إرثها من أبيها، ومصادرة حتى ما كان النبي صلى عليه وآله وسلم قد ملكها إياها في
حال حياته
الصفحه ٩٣ : عليه ، ما ورد :
« عن عمر : لما قبض رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم جئت أنا وأبو بكر إلى علي
الصفحه ١٠٠ : مناورة أو مبادرة ،
من أي كان ، ومن أي نوع كانت ..
فنجد أبا بكر يوصي بالأمر إلى عمر بن
الخطاب بعده ، ثم
الصفحه ١٠١ : والدقيق لقصة الشورى. وذلك بحيث يطمئن وفقاً لمحاسبات دقيقة إلى أن الذي
سيفوز بالأمرهو عثمان ، وعثمان فقط
الصفحه ١٠٦ : مع تنوير الحوالك ج ٢ ص ٦٠
وتاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ١٥٣ و ١٥٤ والهدى إلى دين المصطفى ج ٢ ص ٣١٦ ـ ٣١٧
الصفحه ١٠٧ : عليهالسلام : « وقد علمت أن أباك علياً إنما رغب
الناس عنه ، وصاروا إلى معاوية ، لأنه واسى بينهم في الفي
الصفحه ١٠٨ : ؟
قال : رباح. والله ، إنا خرجنا لنردكم
عن باطلكم إلى حقنا ، فبكى ابن عمر ، وقال : « اللهم إن هذا لذنوبنا
الصفحه ١١٦ : (٤).
__________________
١ ـ الغدير ج ٧ ص
١٣١ عن السيرة الحلبية ج ٣ ص ٣٨٦. ونقل أيضاً عن الباقلاني في التمهيد ص ١٩٥ إشارة
إلى ذلك
الصفحه ١٢٣ :
موسى ليمسك عن
الحديث ، حتى يعلم ما أحدثه عمر (١).
أضف إلى ذلك كله : حبسهم لكبار الصحابة
الصفحه ١٢٥ :
الكتب إلى الأن. ولأجل ذلك ، فإننا نجدهم يحكمون بالكذب والوضع على عشرات بل مئات
الألوف منها (٣).
وقد
الصفحه ١٣٢ : عثمان حينما بويع ، فقال : «
إن لكم عليّ بعد كتاب الله عز وجل ، وسنة نبيه صلى عليه وآله ثلاثاً : إتباع من
الصفحه ١٣٥ : ثلاثاً ،
لأنهم استعجلوا ذلك تدل على أنه كان يرى أن لهم الحق في ذلك (٢).
إلى غير ذلك مما لا مجال لتتبعه
الصفحه ١٣٨ : الأمثلة على ذلك قول الإمام الكاظم عليهالسلام : السلام عليك يا أبة ، وذلك حينما جاء
الرشيد إلى قبر رسول
الصفحه ١٣٩ : عليهالسلام يقول مشيراً إلى ذلك : « ليس الخليفة
من سار بالجور ، ذاك ملك ملكاً يتمتع به قليلاً ، ثم تنقطع لذته
الصفحه ١٤٥ : فيها لصالحها
، ورأت أنها قد وفقت في مقاصدها تلك إلى حدٍ بعيد .. فجاءت هذه المواقف لتهز من
الأعماق ما