الصفة من كونه سميعا
بصيرا متكلما ، وجعله قابلا للاتصاف بصفاته الكمالية و
الجلالية على وجه لا يفضي إلى التشبيه ، والاولى الاقتصار على ما ورد في النصوص عن
الصادقين عليهمالسلام ، وقدروت
العامة الوجه الاول المروي عن أمير المؤمنين وعن الرضا صلوات الله عليهما بطرق متعددة في كتبهم.
*( باب ٣ )*
*( تاويل آية النور )*
١ ـ يد
، مع : أبي ، عن سعد ، عن ابن يزيد ، عن العباس
بن هلال قال : سألت الرضا عليهالسلام عن قول الله
عزوجل : «الله نور
السموات والارض» فقال : هاد لاهل
السماء وهاد لاهل الارض.
٢ ـ وفي رواية البرقي : هدى من في
السماوات وهدي من في الارض.
٣ ـ ج : عن العباس بن هلال : قال سألت أبا الحسن عليهالسلام عن قول الله عزوجل «الله نور السموات والارض»
فقال عليهالسلام : هادي من
في السماوات وهادي من في الارض.
٤ ـ يد ، مع : إبراهيم
بن هارون الهيستي ،
عن محمد بن أحمد بن أبي الثلج ، عن الحسين بن أيوب ، عن محمد بن غالب ، عن علي بن الحسين ، عن الحسن بن أيوب ، عن الحسين بن سليمان ، عن محمد بن مروان الذهلي ، عن الفضيل بن يسار قال : قلت لابي عبدالله الصادق عليهالسلام
: «الله نور السموات والارض» قال : كذلك الله عزوجل قال : قلت : «مثل نوره» قال لي : محمد صلىاللهعليهوآله ، قلت : «كمشكوة» قال : صدر محمد صلىاللهعليهوآله ، قلت : «فيها
مصباح» قال : فيه نور العلم يعني النبوة ، قلت : «فيها مصباح» قال : فيه نور العلم يعني
النبوّة ، قلت : «المصباح في زجاجة» قال : علم رسول الله
«ص» صدر إلى قلب علي عليهالسلام ،
قلت : «كأنها» قال : لاي شئ تقرأ كأنها؟ قلت :
___________________
