حجّ وسمع من : أبي عبد الله الرّازيّ ، وأبي بكر الطّرطوشيّ.
وسمع «تجريد الصّحاح» من رزين العبدريّ ، وأدخله الأندلس.
روى عنه : أبو خلد البزدانيّ ، وأبو عبد الله المكناسيّ ، وأبو خلد بن رفاعة. وكان صالحا ، ذا مشاركة في الفقه والأصول. ونيّف على الثّمانين.
أجاز لأبي محمد بن سفيان في سنة ٥٥٤ (١).
ـ حرف الياء ـ
٤٣٤ ـ [يحيى] (٢) بن عبد الرحمن بن محمد بن رافع.
أبو اليمن ابن تاج القرّاء الطّوسيّ ، أخو أبي الحسن عليّ.
سمع من : مالك البانياسيّ ، ورزق الله بن عبد الوهّاب.
وكان مولده سنة سبع وسبعين.
٤٣٥ ـ [يحيى] (٣) بن عبد الملك بن أحمد بن الخطيب.
أبو زكريّا السّدريّ (٤) ، الكافوريّ.
ولد بحلب سنة ستّ وسبعين وأربعمائة ، ونشأ ببغداد وصحب الشّيخ حمّادا الدّبّاس ، وجمع كلامه بعد وفاته.
وسمع الحديث من : الحسين بن الطّيوريّ ، والحسن بن محمد بن عبد العزيز التككيّ (٥).
قال ابن السّمعانيّ : شيخ ، صالح ، ديّن ، مشتغل بما يعنيه ، له سكون وحياء ووقار كتبت عنه الحديث.
__________________
(١) هكذا في الأصل.
(٢) بياض في الأصل.
(٣) في الأصل بياض ، والمثبت من : الأنساب ٧ / ٥٧.
(٤) السّدري : بكسر السين وسكون الدال وكسر الراء المهملات. هذه النسبة إلى السّدر ، وهو ورق شجرة النبق ، تغسّل به الشعور في الحمّامات ، ويقال لمن يبيعه ويطحنه : السّدريّ.
(٥) التككي : بكسر التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وفتح الكاف ، وفي آخرها كاف أخرى هذه النسبة إلى تكك وهي جمع تكة. (الأنساب ٣ / ٦٨).