داود بن سليمان بن يوسف الغازي
المحقق: السيد محمّد جواد الحسيني الجلالي
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مركز النشر التابع لمكتب الاعلام الاسلامي
المطبعة: مكتب الإعلام الإسلامي
الطبعة: ١
الصفحات: ٢٢٣
وإن من عبادي من لا يصلحه إلا الصحة ، ولو أمرضته لافسده ذلك ، وإن من عبادي لمن يجتهد في عبادتي وقيام الليل لي فالقي عليه النعاس نظرا مني له ، فيرقد حتى يصبح ويقوم حين يقوم وهو ماقت لنفسه ، زار عليها ، ولو خليت بينه وبين ما يريد لدخله العجب بعمله ، ثم كان هلاكه في عجبه ورضاه عن نفسه ، فيظن إنه قد فاق العابدين ، وجاز باجتهاده حد المقصرين فيتباعد بذلك مني ، وهو يظن أنه يتقرب إلي.
ألا ، فلا يتكل العاملون على أعمالهم ، وإن حسنت ، ولا ييأس المذنبون من مغفرتي لذنوبهم ، وإن كثرت ، لكن برحمتي فليثقوا ، ولفضلي فليرجوا ، وإلى حسن نظري فليطمئنوا ، وذلك إني ادبر عبادي بما يصلحهم ، وأنا بهم خبير (١).
[١٣] العيون : بالاسانيد الثلاثة ، عن الرضا عليه السلام ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام ، قال : (لو رأى العبد أجله وسرعته إليه ، لابغض الامل ، وترك طلب الدنيا) (٢).
[١٤] أمالي المفيد وأمالي الطوسي : عن المفيد ، عن عمر بن محمد عن ابن مهرويه ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام : مثله (٣).
[١٥] صحيفة الرضا عليه السلام : عن الرضا عن ابائه عليهم السلام : مثله (٤).
[١٦] أمالي المفيد وأمالي الطوسي : المفيد ، عن عمر بن محمد الزيات ،
__________________
(١) البحار ٧١ : ١٤٠ ، الحديث ٣١.
(٢) و (٣) و (٤) البحار ٧٣ : ١٦٤.
عن علي بن مهرويه ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا عليه السلام ، قال :
(من استفاد أخا في الله فقد استفاد بيتا في الجنة) (١).
[١٧] كشف اليقين : من كتاب أسماء مولانا علي عليه السلام ، قال : حدثنا أبو حمزة ، وجعفر بن سليمان ، ومسلمة بن عبد الملك ، وأحمد بن عبد الله ، وعلي ابن محمد ، قالاو : حدثنا داود بن سليمان ، قال : حدثني الرضا عليه السلام ، قال : قال رسول الله (ص) ، في قول الله عزوجل : (يوم ندعو كل اناس بإمامهم) (٢) ، قال :
(يدعون بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم ، وقال : يا علي ، إنك سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين) (٣).
[١٨] الطبراني : حدثنا معاذ المثنى ، حدثنا أبو الصلت الهروي ، حدثنا علي بن موسى الرضا ، حدثنا أبي موسى ، حدثنا أبي جعفر ، عن أبيه محمد بن علي عن أبيه على بن الحسين ، عن أبيه الحسين ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله (ص) :
(الايمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالاركان).
موضوع : أبو الصلت عبد السلام بن صالح بن عامر البجلي ، حدثنا علي ابن موسى الرضا به.
وداود بن سليمان بن وهب الغازي ـ وهو مجهول ـ قال أبو زكريا البخاري
__________________
(١) البحار ٧٤ : ٢٧٦.
(٢) الاسراء : ١٧ / ٧١.
(٣) البحار ٣٨ : ١٢٦.
في فوائده أيضا : أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يزداد الرازي ، حدثنا أبو الحسن علي بن مهرويه القزويني ، حدثنا داود بن سليمان الغازي ، حدثنا علي ابن موسى الرضا به (١).
[١٩] الخصال والعيون وأمالي الصدوق : عن حمزة العلوي ، عن علي ابن محمد البزاز ، عن داود بن سليمان الفراء ، قال : حدثني علي بن موسى الرضا عليه السلام ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد ابن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(الايمان إقرار باللسان ، ومعرفة بالقلب ، وعمل بالاركان) (٢).
[٢٠] الامالي للطوسي : عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن علي بن محمد ابن مهرويه وجعفر بن إدريس القزوينيين ، عن داود بن سليمان الغازي ، عن الرضا ...
وحدثنا عبد الله بن أحمد بن عامر ، قال : حدثنا أبي وجدي أحمد بن علي ابن مهدي بن صدقة بن هشام بن غالب ، عن أبيه ، قالوا : حدثنا علي بن موسى الرضا ، عن آبائه صلوات الله عليهم ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : سمعت النبي (ص) يقول :
__________________
(١) اللالي المصنوعة ١ : ٤٣.
(٢) البحار ٦٩ : ٦٤.
(الايمان إقرار باللسان ومعرفة بالقلب وعمل بالاركان) (١).
[٢١] العيون : عن محمد بن علي بن شاه ، عن أبي بكر بن عبد الله النيسابوري ، عن عبد الله بن أحمد الطائي ، عن أبيه ...
وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي ، عن إبراهيم بن مروان ، عن جعفر بن محمد الفقيه ، عن أحمد بن عبد الله الشيباني ...
وعن الحسين بن محمد الاشناني ، عن علي بن محمد بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان الفراء ، كلهم عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(إنا أهل البيت لا تحل لنا الصدقة ، وأمرنا باسباغ الوضوء ، وأن لا ننزي حمارا علي عتيقة). (٢).
[٢٢] أمالي الطوسي : المفيد ، عن عمر بن محمد ، عن علي بن مهرويه ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن امير المؤمنين عليه السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي وقاتلهم ، وعلى المتعرض عليهم والساب ، اولئك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم) (٣).
__________________
(١) البحار ٦٩ : ٦٨.
(٢) البحار ٨ : ٣٠٣.
(٣) البحار ٢٧ : ٢٠٣.
[٢٣] صحيفة الرضا : عنه عن آبائه عليهم السلام ، مثله. وفيه : (وقاتلهم والمعين عليهم ومن سبهم) (١).
[٢٤] كنز الفوائد : ذكر الشيخ الطوسي في كتاب مصباح الانوار : عن محمد ابن سليمان ، عن أبي الحسن المثنى ، عن ابن مهرويه ، عن داود بن سليمان عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(حرم الله الجنة على ظالم أهل بيتي وقاتلهم وشانئهم والمعين عليهم) ، ثم تلا قوله : (اولئك لا خلاق لهم في الاخرة) الاية (٢).
[٢٥] وقال الشهيد السعيد قدس الله سره في إجازته للشيخ الفقيه ابن الخازن الحائري قدس سره : أخبرنا الجماعة المشار إليهم ، عن الامام جمال الدين ، عن والده سديد الدين ، عن ابن نما ، عن محمد بن إدريس ، عن عربي بن مسافر العبادي ، عن إلياس بن هشام الحائري ، عن أبي علي المفيد ، عن واده أبي جعفر الطوسي ، عن المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، عن أبي جعفر محمد بن بابويه عن الشيخ أبي عبد الله الحسن بن محمد الرازي ، قال : حدثنا علي بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان الغازي ، عن الامام المرتضي أبي الحسن علي ابن موسى الرضا عليه السلام ، عن أبيه الامام الكاظم عليه السلام ، عن أبيه الامام الصادق عليه السلام ، عن أبيه الامام الباقر عليه السلام ، عن أبيه الامام زين العابدين عليه السلام
__________________
(١) البحار ٢٧ : ٢٠٣.
(٢) البحار ٢٧ : ٢٢٥ ، والاية من سورة آل عمران ٣ : ٧٧.
عن أبيه الامام الشهيد عبد الله الحسين عليه السلام ، عن أبيه الامام أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام ، عن النبي (ص) أنه قال :
(مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنا زج في النار) (١).
[٢٦] قال الشيخ محمد العاملي في إجازته للسيد الهمداني : ولنذكر حديثا مسندا إلى النبي (ص) تيمنا وتبركا ، فنقول :
روينا بالاسناد إلى الامام جمال الدين الحسن بن المطهر ، عن والده سديد الدين ، عن ابن نما ، عن محمد بن إدريس ، عن عربي بن مسافر العبادي ، عن إلياس بن هشام الحائري ، عن أبي علي المفيد ، عن والده أبي جعفر محمد ابن الحسن الطوسي ، عن الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، عن أبي جعفر محمد ابن بابويه الصدوق ، عن الشيخ أبي عبد الله الحسن بن محمد الرازي ، قال : حدثنا علي بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان القاري ، عن الامام المرتضى أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن أبيه الامام الكاظم ، عن أبيه الامام الصادق عن أبيه الامام الباقر ، عن أبيه الامام زين العابدين ، عن أبيه الامام الشهيد أبي عبد الله الحسين ، عن أبيه سيد الاوصياء أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليهم السلام ، عن النبي (ص) أنه قال :
(مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها زج في النار).
__________________
(١) البحار ١٠٧ : ١٩٠.
(٢) البحار ١٠٩ : ١٠٦.
[٢٧] قال الشيخ عبد العالي الكركي في إجازته : ولنورد مما نرويه متصلا من الاحاديث النبوية صلوات الله على الصادع بها وسلامه وآله الطاهرين حديثا واحدا ، تبركا تيمنا وجريا على النهج المسلوك بين السلف ، وبالاسانيد المتقدمة إلى الامام جمال الدين بن المطهر ، عن والده سديد الدين ، عن ابن نما ، عن محمد ابن إدريس ، عن عربي بن مسافر ، عن إلياس بن هشام ، عن المفيد أبي علي عن والده أبي جعفر الطوسي ، عن المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، عن أبي جعفر ابن بابويه ، عن الشيخ أبي عبد الله الحسين بن محمد الرازي ، قال حدثنا علي ابن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان الغازي ، عن الامام الهمام أبي الحسن علي ابن موسى الرضا عليهما السلام ، عن أبيه ، عن أبيه ، عن أبيه ، عن أبيه ، عن أبيه السبط الشهيد أبي عبد الله الحسين ، عن أبيه الهمام أمير المؤمنين وسيد الوصيين علي ابن أبي طالب عليه السلام ، عن النبي صلى الله عليه وآله عليهم أجمعين ، أنه قال :
(مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجى ، ومن تخلف عنها زج في النار) (١).
[٢٨] معاني الاخبار والعيون : ماجيلويه ، عن علي ، عن أبيه ، عن داود ابن سليمان ، عن الرضا ، عن أبيه ، عن الصادق عليهم السلام ، قال :
(أوحى الله عزوجل إلي داود ، أن العبد من عبادي ليأتيني بالحسنة فادخله الجنة قال يا رب ، وما تلك الحسنة؟ قال : يفرج عن المؤمن كربته ولو بتمرة ، قال : فقال داود عليه السلام : حق لمن عرفك أن لا ينقطع رجاؤه منك) (٢).
__________________
(١) البحار ١٠٨ : ٤٧ و ١٠٩ : ١٠.
(٢) البحار (طبعة النجف) ١ : ٢٤٣ و ١٤ : ٣٥ و ٧٥ : ١٦.
[٢٩] العيون : بالاسانيد الثلاثة ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(ثلاث أخافهن على أمتي من بعدي : الضلالة بعد المعرفة ، ومضلات الفتن وشهوة البطن والفرج).
[٣٠] أمالي الطوسي : عن عمر بن محمد الصيرفي ، عن علي بن مهرويه ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن النبي (ص) : مثله (١).
[٣١] أمالي المفيد : عن عمر بن محمد الصيرفي ، عن علي بن مهرويه ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
«ثلاثة أخافهن على امتي : الضلالة بعد المعرفة ، ومضلات الفتن ، وشهوة البطن والفرج» (٢).
[٣٢] كنز الفوائد : روي شيخ الطائفة في كتاب مصباح الانوار بإسناده عن محمد بن إسماعيل ، عن أبي الحسن الميثمي ، عن علي بن مهرويه ، عن داود ابن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(حرم الله الجنة على ظالم أهل بيتي ، وقاتلهم ، وسابيهم ، والمعين عليهم) ثم تلا هذه الاية : (اولئك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة
__________________
(١) البحار ٢٢ : ٤٥١.
(٢) البحار ٧٢ : ١٩٦.
ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم) (١).
[٣٣] العيون : عن محمد بن علي بن الشاه ، عن أبي بكر بن عبد الله النيسابوري ، عن عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي ، عن أبيه ، عن الرضا عليه السلام ... وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي ، عن إبراهيم بن مروان ، عن جعفر بن محمد ابن زياد ، عن أحمد بن عبد الله الهروي ، عنه عليه السلام ...
وعن الحسين بن محمد الاشناني العدل ، عن علي بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، قال :
(كلوا خل الخمر ، فإنه يقتل الديدان في البطن) (٢).
[٣٤] العيون : عن محمد بن علي بن الشاه ، عن أبي بكر بن عبد الله النيسابوري ، عن عبد الله بن أحمد الطائي ، عن أبيه.
وعن أحمد بن أبراهيم الخوزي ، عن إبراهيم بن مروان ، عن جعفر بن محمد ابن زياد ، عن أحمد بن عبد الله الهروي ، عن الحسين بن محمد الاشناني ، عن علي ابن محمد بن مهرويه ، عن داود بن سليمان ، جميعا عن الرضا عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(إني أخاف عليكم استخفافا بالدين ، وبيع الحكم ، وقطيعة الرحم ، وأن تتخذوا القران مزامير ، تقدمون أحدكم وليس بأفضلكم في الدين) (٣).
__________________
(١) البحار ٢٤ : ٢٢٤ ، والاية من سورة آل عمران ٣ / ٧٧.
(٢) البحار ٦٢ : ١٦٥
(٣) البحار ٨٨ : ٧٢.
[٣٥] وذكر ابن حجر في لسان الميزان برقم ١٧٢٥ ـ داود بن سليمان الجرجاني الغازي ، وقال : له نسخة موضوعة عن علي بن موسى الرضا ، رواها علي ابن محمد بن مهرويه القزويني ، الصدوق عنه ، قال : حدثنا علي بن موسى أخبرني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ـ مرفوعا :
(إختنوا أولادكم يوم السابع ، فإنه أطهر وأسرع نبتا للحم ، إن الارض تنجس من بول الاقلف أربعين يوما).
وبه : (من أدى فريضة فله دعوة مستجابة).
وبه : (العلم خرائن ومقتاحه السؤال). انتهي.
وبه : (تحشر ابنتي فاطمة وعليها حلة قد عجنت بماء الحيوان ..) الحديث بطوله وهو ركيك اللفظ.
وبه : (أربعة أنا أشفع لهم يوم القيامة ولو أتوني بذنب أهل الارض : الضارب بسيفه أمام ذريتي ، والقاضي لهم حوائجهم ، والساعي لهم في حوائجهم عند ما اضطروا إليه ، والمحب لهم بقلبه ولسانه) (١).
[٣٦] أمالي الصدوق : الوراق ، عن علي بن مهرويه ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام :
(الدنيا كلها جهل إلا مواضع العلم ، والعلم كله حجة إلا ما عمل به ، والعمل كله رياء إلا ما كان مخلصا ، والاخلاص على خطر حتى ينظر العبد بما يختم له).
__________________
(١) ميزان الاعتدال ١ : ٨ ، ولسان الميزان ٢ : ٤١٧ ، طبع الاعلمي.
[٣٧] التوحيد : محمد بن عمرو بن علي ، عن علي بن الحسن المثنى ، عن علي بن مهرويه : مثله (١).
[٣٨] العيون : الوراق ، عن ابن مهرويه ، عن داود بن سليمان الغازي عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام أنه قال :
(الدنيا كلها جهل إلا مواضع العلم ، والعلم كله حجة إلا ما عمل به ، والعمل كله رياء إلا ما كان مخلصا ، والاخلاص على خطر حتى ينظر العبد بما يختم له) (٢).
[٣٩] التوحيد : محمد بن عمرو بن علي البصري ، عن علي بن الحسن المثنى ، عن ابن مهرويه : مثله (٣).
[٤٠] الارشاد وإعلام الورى وغيبة الشيخ الطوسي : بهذا الاسناد ، عن محمد بن علي ، عن أبي علي الخزاز ، عن داود بن سليمان ، قال : قلت لابي إبراهيم عليه السلام : إني أخاف أن يحدث حدث ولا ألقاك ، فأخبرني عن الامام بعدك ، فقال : (إبني فلان ، يعني أبا الحسن عليه السلام) (٤).
__________________
(١) البحار ٧٠ : ٢٤٢.
(٢) و (٣) البحار ٢ : ٢٩.
(٤) البحار ٤٩ : ٢٤.
[٤١] الخصال : الخليل بن أحمد ، عن ابن منيع ، عن الحسن بن عرفة ، عن علي بن ثابت ، عن إسماعيل بن أبي إسحاق ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله (ص) :
(صنفان من أمتي ليس لهما في الاسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية) : (١)
[٤٢] كنز الكراجكي : عن محمد بن علي بن محمد بن الصخر البصري عن عمر بن محمد بن سيف ، عن علي بن محمد بن مهرويه القزويني ، عن داود ابن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام مثله (٢).
[٤٣] ثواب الاعمال : علي بن أحمد ، عن محمد بن جعفر ، عن مسلمة ابن عبد الملك ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية) (٣).
[٤٤] التوحيد : الاشناني ، عن ابن مهرويه ، عن الفراء ، عن الرضا عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : قال رسول الله (ص) :
(التوحيد نصف الدين ، واستنزلوا الرزق بالصدقة).
قال الصدوق في كتاب التوحيد بعد نقل خبر الاعرابي : سمعت من اثق بدينه
__________________
(١) و (٢) البحار ٥ : ٧.
(٣) البحار ٥ : ١١٨.
ومعرفته باللغة والكلام يقول : إن قول القائل : واحد واثنان وثلاثة إلى آخره ، إنما وضع في أصل اللغة للابانة عن كمية ما يقال عليه ، لا لان له مسمى يتسمى به بعينه (١).
[٤٥] العيون : عن محمد بن علي الشاه ، عن أبي بكر بن عبد الله عن عبد الله بن أحمد بن عامر ، عن أبيه ...
وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي ، عن إبراهيم بن مروان ، عن جعفر بن محمد ابن زياد ، عن أحمد بن عبد الله الهروي ...
وعن الحسين بن محمد الاشناني ، عن علي بن محمد بن مهرويه ، عن داود ابن سليمان ، كلهم عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(كلوا الرمان فليست منه حبة تقع في المعدة إلا أنارت القلب ، وأخرجت الشيطان أربعين يوما) (٢).
[٤٦] وبهذه الاسانيد : عن علي عليه السلام ، قال :
(كلوا الرمان بشحمه ، فإنه دباغ للمعدة) (٣).
[٤٧] وبهذه الاسانيد : عن علي بن الحسين عليهما السلام ، قال : قال أبو عبد الله الحسين بن علي : إن عبد الله بن العباس كان يقول : إن رسول الله (ص) كان إذا أكل
__________________
(١) البحار ٣ : ٢٤٠.
(٢) و (٣) البحار ٦٦ : ١٥٤.
الرمان لم يشركه أحد فيه ، ويقول :
(في كل رمانة جبة من حبات الجنة) (١).
[٤٨] صحيفة الرضا : بالاسناد عنه عليه السلام : مثل الاخبار الثلاثة (٢).
[٤٩] مكارم الاخلاق : عن أبي سعيد : مثل الحديث الاول (٣).
[٥٠] أمالي الطوسي : ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن علي بن محمد عن داود بن سليمان ، عن الرضا عليه السلام ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) : (هل تدرون ما تفسير هذه الاية (كلا إذا دكت الارض دكا دكا) قال : إذا كان يوم القيامة تقاد بسبعين ألف زمام ، بيد سبعين ألف ملك ، فتشرد شردة لولا أن الله تعالى حبسها لاحرقت السماوات والارض) (٤).
[٥١] صحيفة الرضا عليه السلام : عنه ، عن آبائه عليهم السلام : مثله (٥).
[٥٢] الاربعون حديثا للشهيد السعيد محمد بن مكي (الشهيد الاول) : أخبرني به الشيخ الامام السعيد المرتضى العلامة المحقق بقية أهل البيت عليهم السلام
__________________
(١) و (٢) و (٣) البحار ٦٦ : ١٥٤.
(٤) و (٥) البحار ٧ : ١٢٦
عميد الملة والدين ، أبو عبد الله عبد المطلب ، ابن مولى السيد العلامة النسابة فخر الدين علي بن الاعرج الحسيني قدس الله سره ، في الحضرة المقدسة الحائرية صلوات الله على مشرفها وسلامه ، تاسع عشر شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وسبعمائة ، عن خاله السعيد الامام محيى السنة وقامع البدعة شيخ الاسلام حقا جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي قدس الله روحه ونور ضريحه عن والده ، عن الشيخ الفقيه الامام سديد الدين أبي المظفر يوسف ، عن السيد الفقيه الامام النسابة شمس الدين أبي علي فخار بن معد الموسوي ، عن السيد عز الدين أبي الحارث محمد بن الحسن الحسيني ، عن السيد الشريف الفقيه أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني ، عن الشيخ أبي علي الحسن ابن طارق بن الحسن الحلي ، عن السيد الامام أبي الرضا الراوندي ، عن العسكري ، عن سعيد بن أبي سعيد العبار ، عن الشيخ أبي الحسن الحافظ التميمي ، عن أبي الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان القزويني القاري ، عن الامام أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام ، عن أبيه أبي الحسن موسى ، عن أبيه أبي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام ، عن أبيه أبي جعفر محمد ، عن أبيه زين العابدين علي ، عن أبيه الحسين ، عن أبيه أمير المؤمنين علي ، عن النبي (ص) أنه قال :
(من حفظ علي امتى أربعين حديثا ينتفعون بها بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما).
إلى غير ذلك من الاحاديث ، فرأيت إن أكثر الاشياء نفعا وأتمها فائدة العبادات الشرعية لعموم البلوى بها وشدة الحث عليها فخرجت أكثرها فيها وباقيها في غيرها والله تعالى ولي التوفيق والهادي إلى سواء الطريق (١).
__________________
(١) الاربعون حديثا ـ مخطوطة المكتبة الرضوية بمشهد
[٥٣] العيون : عن محمد بن علي بن الشاه ، عن أبي بكر بن عبد الله النيشابوري ، عن أحمد ابن عبد الله بن أحمد بن عامر ، عن أبيه ...
وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي ، عن أبراهيم بن مروان ، عن جعفر بن محمد الفقيه ، عن أحمد بن عبد الله الهروي ...
وعن الحسين بن محمد الاشناني العدل ، عن علي بن محمد بن مهرويه عن داود بن سليمان ، كلهم عن الرضا ، عن أبيه ، عن الصادق عليه السلام ، قال :
(السبت لنا ، والاحد لشيعتنا ، والاثنين لبني امية ، والثلاثاء لشيعتهم ، والاربعاء لبني العباس ، والخميس لشيعتهم ، والجمعة لله تعالى ولسائر الناس جميعا ، وليس فيه سفر قال الله تبارك وتعالى : (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله) يعني يوم السبت) (١).
[٥٤] العيون والخصال : عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ، عن منصور ابن عبد الله الاصبهاني ، عن علي بن عبد الله ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(أربعة أنا الشفيع لهم يوم القيامة ، ولو أتوني بذنوب أهل الارض : معين لاهل بيتي ، والقاضي لهم حوائجهم عند ما اضطروا إليه ، والمحب لهم بقلبه ولسانه ، والدافع عنهم بيده) (٢).
[٥٥] العيون : بالاسانيد الثلاثة ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال :
__________________
(١) البحار ٨٩ : ٣٢٨ والاية من سورة الجمعة : ٦٢ / ٩.
(٢) البحار ٢٧ : ٧٨.
قال رسول الله (ص) :
(يا علي إن الله قد غفر لك ولاهلك ولشيعتك ومحبي شيعتك ومحبي محبي شيعتك فابشر ، فإنك الانزع البطين ، منزوع من الشرك ، بطين من العلم) (١).
[٥٦] العيون : عن أحمد بن جعفر البيهقي ، عن علي بن جعفر المدني ، عن علي بن محمد بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(إذا كان يوم القيامة ولينا حساب شيعتنا ، فمن كانت مظلمته فيما بينه وبين الله عزوجل حكمنا فيها فأجابنا. ومن كانت مظلمة فيما بينه وبين الناس استوهبناها فوهبت لنا ، ومن كانت مظلمته فيما بينه وبيننا كنا أحق من عفا وصفح) (٢).
[٥٧] العيون : عن محمد بن علي بن الشاه ، عن أبي بكر بن عبد الله النيسابوري ، عن عبد الله بن أحمد الطائي ، عن أبيه ...
وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي ، عن إبراهيم بن مروان ، عن جعفر بن محمد ابن زياد ، عن أحمد بن عبد الله الهروي ...
وعن الحسين بن محمد الاشناني ، عن علي بن محمد بن مهرويه ، عن داود ابن سليمان ، جميعا عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال علي بن ابي طالب عليه السلام :
(صلى بنا رسول الله (ص) صلاة السفر فقرأ في الاولى (قل يا أيها الكافرون)
__________________
(١) البحار ٢٧ : ٧٩.
(٢) البحار ٨ : ٤٠ ، و ٦٨ : ٩٨.
وفي الاخرى (قل هو الله أحد) ثم قال : قرأت لكم ثلث القرآن وربعه) (١).
[٥٨] صحيفة الرضا عليه السلام : بسنده عن علي عليه السلام ، مثله (٢).
[٥٩] العيون : عن محمد بن علي بن الشاه ، عن أبي بكر بن عبد الله النيسابوري ، عن عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي ، عن أبيه ...
وعن أحمد بن إبراهيم الخوزي ، عن ابراهيم بن مروان ، عن جعفر بن محمد ابن زياد ، عن أحمد بن عبد الله الهروي.
وعن الحسين بن محمد الاشناني ، عن علي بن محمد بن مهرويه ، عن داود ابن سليمان ، جميعا عن الرضا ، عن آيائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(لا يزال الشيطان ذعرا من المؤمن ما حافظ على الصلوات الخمس ، فإذا ضيعهن تجرأ عليه وأوقعه في العظائم) (٣).
[٦٠] العيون : بهذه الاسانيد ، قال : قال رسول الله (ص) :
(لا تضيعوا صلاتكم فإن من ضيع صلاته حشر مع قارون وهامان ، وكان حقا على الله أن يدخله النار مع المنافقين ، فالويل لمن يحافظ على صلاته وأداء سنة نبيه (ص) (٤).
__________________
(١) و (٢) البحار ٨٥ : ٣٠
(٣) البحار ٨٣ : ١٣ ـ ١٤ ، الحديث ٢٢.
(٤) البحار ٨٣ : ١٣ ـ ١٤ ، الحديث ٢٣.
[٦١] صحيفة الرضا عليه السلام : بإسناده ، عنه ، عن آبائه عليهم السلام : مثل الخبرين (١).
[٦٢] التدوين : إبراهيم بن محمد بن عبد الله أبو إسحاق الرازي سمع بقزوين على ابن محمد بن مهرويه ، رأيت في أمالي أبي بكر محمد بن الحسين ابن محمد البخاري ، أنبأنا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله الرازي أنبأنا علي بن محمد بن مهرويه القزويني بها ، أنبأنا أبو أحمد داود بن سليمان ، حدثنا علي بن موسى الرضا ، حدثنا أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله (ص) :
(لا يزال الشيطان ذعرا من المؤمن ما حافظ علي الصلوات الخمس ، فإذا ضيعهن تجرأ عليه وأوقعه في العظائم) (٢).
[٦٣] العيون : بالاسانيد الثلاثة ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله (ص) :
(ثلاث أخافهن على امتي من بعدي : الضلالة بعد المعرفة ، ومضلات الفتن ، وشهوة البطن والفرج) (٣).
[٦٤] صحيفة الرضا عليه السلام : عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام : مثله (٤).
__________________
(١) عيون أخبار الرضا : ٢ : ٢٨ و ٣١. وصحيفة الرضا ٣ و ٢٩.
(٢) التدوين ٢ : ١٢٥.
(٣) و (٤) البحار ٧١ : ٢٧٢.
[٦٥] العيون : بهذا الاسناد ، قال : قال رسول الله (ص) :
(أول من يدخل الجنة : شهيد ، وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده ورجل عفيف متعفف ذو عبادة) (١).
[٦٦] صحيفة الرضا : عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام : مثله (٢).
[٦٧] أمالي الطوسي : المفيد ، عن عمر بن محمد الصيرفي ، عن علي ابن مهرويه ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام : مثله (٣).
[٦٨] الاكتفاء : أنبأنا أبو محمد الاكفاني ، حدثنا عبد العزيز الكتاني ، حدثنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن الفضل وأبو عبد الله محمد بن يعقوب الجميحان ، قال أبو عبد الله ، حدثنا الحسين بن خالويه ، حدثنا علي بن محمد بن مهرويه القزويني ، حدثنا داود بن سليمان الرازي ، حدثني علي بن موسى الرضا ، حدثني أبي موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، قال : (كان علي بن الحسين إذا سار على بغلته في سكك المدينة لم يقل لاحد : الطريق ، وكان يقول : الطريق مشترك ليس لي أن اخلز أحدا عن الطريق) (٤).
[٦٩] العيون : عن محمد بن علي بن الشاه ، عن أبي بكر بن عبد الله
__________________
(١) و (٢) و (٣) البحار ٧١ : ٢٧٢.
(٤) الاكتفاء : بما روى في أصحاب الكساء : ٤١٧.