رسائل آل طوق القطيفي - ج ٤

الشيخ أحمد آل طوق

رسائل آل طوق القطيفي - ج ٤

المؤلف:

الشيخ أحمد آل طوق


المحقق: شركة دار المصطفى (ص) لإحياء التراث
الموضوع : الفقه
الناشر: منشورات شركة دار المصطفى (ص) لإحياء التراث
المطبعة: شركة دار المصطفى (ص) لإحياء التراث
الطبعة: ١
الصفحات: ٣٧٩

لا يكون الإمام إلا وله عقب إلّا الإمام الذي يخرج عليه الحسين عليه‌السلام.......... ١ / ١١٣

لا يكون سعي إلّا من قبل طواف النساء.................................... ٢ / ٣٤١

لا يلبسه حتّي يغسله وإحرامه تامّ.......................................... ٢ / ٢٥٧

لا ينبغي له أن يقرأ ، يكله إلي الإمام....................................... ١ / ٥٠٦

لترجمنَّ نفوس وليقتصنَّ يوم تقوم ، ومن عذِّب يقتصُّ بعذابه .................. ١ / ١٣٨

لتعطفنّ الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها .................. ١ / ١١٦

اللسان ، والروح ، والنفس ، والعقل ، والسرّ ، والقلب ، والمعرفة ............ ١ / ٣٨٥

لقد تسمّوا باسمٍ ما سميّ الله به أحداً إلّا علي بن أبي طالب ................... ٢ / ٥٠٤

لَكَ يَا الهِي وَحْدَانِيّةُ العَدَدِ............................................. ٣ / ١٧ ، ١٨

للزوج النصف وللاُمّ الثلث وللأب السدس................................. ٢ / ٣٩٧

لليل زوال كزوال الشمس............................. ١ / ٤٠٣ ، ٤٤٥ ؛ ٣ / ٣٦٣

لمّا خلقهما الله عزَّ وجلّ أطاعا ولم يعصيا شيئاً ، فأمر الله جبرئيل .............. ١ / ٤١٣

لمّأ قدمت بنت يزدجرد علي عمر أشرف لها عذاري المدينة .................... ٤ / ٨٤

لم أكن لأعبد ربّاً لم أرَه................................................... ٣ / ١٩٨

لم يبعث نبيّ إلّا بعد الأربعين................................................ ٣ / ٧٥

لم يحمل خبثاً............................................................ ١ / ٢١٥

لنا مع ربنا حالات نحن فيها هو.................................... ٣ / ١٤٦ ، ٤٦٧

(انظر حديث : أنا عين الله وأنا قلب الله)

لن تخلو الأرض إلّا وفيها منّا رجل.......................................... ٣ / ١١٠

لن تخلو الأرض إلّا وفيها منّا رجل يعرف الحقّ فإذا زاد الناس فيه ............. ٣ / ١٠٨

لن تخلو الأرض إلّا نزلت في قوم ثمّ مات اُولئك القوم ماتت الآية ...... ٣ / ١٨٥ ، ٣٤٩

(انظر حديث : لو كان إذا نزلت آية في رجل)

لو أن عبداً أنعم الله عيه نعمة ............................................. ٢ / ٢٣٢

٢٦١

لو بقيت الأرض يوماً بلا إمام منّا لساخت بأهلها ولعذَّبهم الله بأشدِّ عذابه ..... ١ / ١١١

لو شئت ياربّ لأحييتهم ؛ فيعمِّروا بلادك ، ويلدوا عبادك ، ويعبدوك مع من يعبدك

........................................................................ ١ / ١٥١

لو علم الناس كيف كان ابتداء الخلق ما اختلف اثنان ، إن الله ................ ٣ / ١٩٣

لو قد خرج قائم آل محمّد لينصرنَّه الله بالملائكة المسوَّمين والمردفين ............. ١ / ٩٩

لو كان إذا نزلت آية في رجل ، ثمّ مات ذلك الرجل ماتت الآية ...... ٣ / ١٨٥ ، ٣٥٠

لولا ما منّ الله علي الناس من طواف الوداع ................................ ٢ / ٣٤٠

ليس لأحد أن يحرم دون الوقت الذي وقّته ......................... ٢ / ٢٣٧ ، ٢٣٩

ليس أحد من المؤمنين قتل إلّا سيرجع حتّي يموت ، ولا أحد من المؤمنين ....... ١ / ١٣٧

ليس أحد من المؤمنين قتل إلّا ويرجع حتّي يموت ، ولا يرجع إلّا من محض الإيمان

.......................................................... ١ / ٩٣ ، ١٢٠ ، ١٤٣

ليس إحرامه بشيء....................................................... ٢ / ٢٢٦

ليس عليك شيء......................................................... ٢ / ٢٩٣

ليس علي النساء حلق ، وعليهنّ التقصير ........................... ٢ / ٢٨٤ ، ٢٨٧

ليس فيها ألف ولا واو قال : ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها.. ٣ / ١٢٥ ، ١٨١

ليس كلّ ما طُلب وجد................................................... ٣ / ١٧٦

ليس منّا من لم يؤمن بكرَّتنا ، ويستحلَّ متعتنا................................ ١ / ١٥٠

ليس من قتل بالسيف كمن مات علي فراشه ، إن من قتل لابدّ أن يرجع إلي الدنيا ١ / ٨٦

ليس من مؤمن إلّا وله قتلة وميتة ، إنه من قتل نشر حتّي يموت ، ومن مات .... ١ / ١٣٣

ليس هكذا قال تبارك وتعالي....................................... ٣ / ١٢٥ ، ١٨١

ليس هو طور سينين ، ولكنه طور سينا..................................... ٣ / ٢٣١

ليس ينبغي أن يحرم دون الوقت الذي ..................................... ٢ / ٢٢٧

ليكون قد سلّم عليه وعلي مَنْ علي اليسار ................................. ٢ / ١٠٦

ليلة القدر لو رفعت لرفع القرآن................................... ٣ / ١٨٣ ، ٣٤٧

٢٦٢

ليلة النصف من شعبان ، والذي نفس عليّ بيده ............................. ٣ / ١٠١

(ليلة النصف من شعبان) هي أفضل ليلة بعد ليلة القدر ، فيها يمنح الله العباد فضله ٣ / ١٠٤

ليملكنّ رجل منّا أهل البيت ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً.......................... ١ / ٩٩

ليؤمنن برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وليصرن عليّاً أمير المؤمنين عليه‌السلام.............. ١ / ٨٧ ، ١٣٨

حرف الميم

ما أري عليه شيئاً ، والإعادة أحبّ اليّ وأفضل.............................. ٢ / ٢٩٣

ما بعث الله نبيّاً من آدم عليه‌السلام إلّا ويرجع إلي الدنيا فينصر أمير المؤمنين عليه‌السلام

.......................................................... ١ / ٩٣ ، ١١٤ ، ١٤١

ما بلّغك هذا إلّا كذّاب................................................... ٢ / ٢٢٦

ما بين إليتيها ولاينقب.................................................... ٣ / ٥١٨

ما بين طلوع الفجر إلي طلوع الشمس.............................. ١ / ٣٩٨ ، ٤٨٧

ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ، فمن صلّي ..................... ٣ / ٣٠٩

ما تقول الناس في هذه الآية : (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا)؟............... ١ / ٩٢

ما جاء بك يا كميل؟..................................................... ٣ / ١٠١

ما خلق الله في الأرض بقعة أحبّ إليه من الكعبة ............................ ٣ / ٤٣٣

ما زاد علي شهر فهو ريبة ، فلتعتدّ ثلاثة أشهر .............................. ٢ / ٣٦٦

ما زالت الأرض إلّا ولله تعالي ذكره فيها حجَّة يعرف الحلال والحرام ١ / ١١٢ ؛ ٣ / ١٨٥

(مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ) بتفضيله أهل بيته .................................... ٣ / ١٤٧

ما عبدتك طمعاً في جنّتك ، ولا خوفاً من نارك ، ولكن وجدتك أهلاً للعبادة فعبدتك

........................................................................ ٢ / ٤٣٣

ما في القرآن آية إلّا ولها ظهر وبطن ، وما فيه حرف الّا وله حدّ ....... ٣ / ١٨٤ ، ٣٤٨

ما في هذه الاُمَّة أحد برٌّ ولا فاجر إلّا فينشر ، أمّا المؤمنون فينشرون ............. ١ / ٨٤

ما لله آية أعظم منّي...................................................... ١ / ١٤٣

٢٦٣

ما منا إلّا من خرج علي الشهادة............................................. ٤ / ٤٧

ما نت أحد إلّا وهو يحبُّ أن يُظهر الله له في الناس الخير إذا لم يكن صنع ذلك لذلك

........................................................................ ٢ / ٤٤٩

ما من مؤمن إلّا وله قَتْلة وموتة ، إنه من قُتل نُشِر حتّي يموت ............. ١ / ٨٣ ، ٨٦

ما من نبيٍّ ولا وصيٍّ إلّا شهيد............................................... ١ / ٨٣

ما نعلم حجّاً لله غير المتعة................................................. ٢ / ١٧٠

ما هذا؟ (عن رجل عرض لأبي أحمد الراوي وهو يطوف مع الصادق عليه‌السلام).... ٢ / ٢٨٣

ما يقول الناس في هذه الآية : (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا)؟.............. ١ / ١٤٠

(مَأْوَاكُمُ) : أبوابكم ، والأئمّة أبواب الله ................................. ٣ / ٣٧٣

المبطلون والكسير يطاف عنهما ويرمي عنهما................................ ٢ / ٢٩٦

ألم تسلِّم وأنت جالس؟....................................... ٢ / ٤٥ ، ٥١ ، ١٠٥

المتمتّع له المتعة إلي زوال الشمس من يوم عرفة .............................. ٢ / ١٨٧

متي لبست قميصك؟ أبعد ما لبّيت ، أم قبل؟............................... ٢ / ١٥١

المحرم لا يصلح له أنْ يعقد إزاره علي رقبته ، ولكن يثنيه علي عنقه ولا يعقده... ٢ / ٢٥٤

المحرم يشدّ علي بطنه العمامة ، وإن شاء يعصبها علي موضع إزاره ............ ٢ / ٢٥٥

المرأة إذا كانت مريضة لا تعقل يطاف بها أو يطاف عنها..................... ٢ / ٢٩٧

مرحباً يخلق الله الجديد واليوم العتيد......................................... ١ / ٤٩١

مرّة بالكرّة ، واُخري يوم القيامة............................................. ١ / ٩٨

المريض المغلوت والمُغمي عليه يرمي عنه ويطاف به.................... ٢ / ٢٩٥ ، ٢٩٦

مسجد الكوفة أفضل من بيت المعمور...................................... ٣ / ٤٢١

مسيرة يوم ، بل أقلّ من ذلك.............................................. ١ / ٣٩١

مسيرة يوم للشمس........................................... ١ / ٣٩١ ؛ ٣ / ٣٧١

معاذ الله ، لو فعل ذلك ما رغب عنه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ....................... ٣ / ٤٧٥

المعتمر عمرة مفردة إذا فرغ من طواف الفريضة وصلاة الركعتين ............. ٢ / ٣٤١

٢٦٤

معرفة أهل كلّ زمان إمامهم الذي يحب عليهم طاعته........................ ٣ / ١١٨

مع طلوع الفجر ، إن الله تبارك وتعالي يقول : (إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا) ١ / ٤٨٦

مفتاح الصلاة الطهور ، وتحريمها التكبير ، وتحليلها التسليم.......... ٢ / ١٨ ، ١٩ ، ٢٠

ملك أعظم من جبرئيل وميكائيل لم يكن مع أحد ممّن مضي غير .............. ٣ / ١٧٣

(انظر حديث : خلق اعظم من خلق الله جبرئيل وميكائيل)

ملك منذ أنزل الله ذلك الملك لم يصعد إلي السماء .......................... ٣ / ١٦٤

ممير جميع المؤمنين من علم الرسول.......................................... ٢ / ٥٠٧

من أحرم بالحجّ في غير أشهر الحجّ فلا حجّ له ، ومن أحرم دون الميقات فلا إحرام له

........................................................................ ٢ / ٢٢٦

من أحرم من دون الوقت الذي وقّته رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فأصاب شيئاً ............ ٢ / ٢٢٧

من ادرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة................................ ٢ / ١٤٠

من أدرك من الغداة ركعة قبل طلوع الشمس فقد أدرك الغداة تامّة............ ٢ / ١٣٩

من أراد أن يخرج من مكّة ليعتمر ، أحرم من الجعرانة أو الحديبيّة وما أشبههما.. ٢ / ٢١٠

من أصبح وهو يريد الصيام ثمّ بدا له أن يفطر فله أن يفطر ................... ١ / ٣٩٧

من اغتسل يوم الجمعة ، ثمّ راح إلي المسجد فكأنّما قرب بَدَنة ................ ١ / ٤٧٨

من أقام بالمدينة وهو يريد الحجّ شهراً ...................................... ٢ / ٢١٧

من أكل لقمة حراماً لم ترفع له دعوة أربعين يوماً............................ ٣ / ٢٩٧

من أنكر أن لي في الأرض كرَّة بعد كرَّة ، ودعوة بعد دعوة ، وعودة بعد رجعة. ١ / ١٢٨

من أين أحرمت؟................................................. ٢ / ٢٢٦ ، ٢٢٨

من اين أحرمتما؟......................................................... ٢ / ٢٢٦

مَنْ بلغه ثواب.................................................... ٢ / ٤١٤ ، ٤١٨

من بلغه شيء من الثواب.................................................. ٢ / ٤٢٣

من تمام الحجّ والعمرة أن تحرم من المواقيت التي وقّتها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله

........................................................ ٢ / ٢٠٣ ، ٢٢٧ ، ٢٣٦

من جحد إماماً من الله وبرأ منه ومن دينه فهو كافر مرتدّ عن الإسلام ......... ٣ / ١٢١

٢٦٥

من حجّ فليتمتَّع ، إنا لا نعدل بكتاب الله عزّ وجلّ وسنّة نبيّه صلى‌الله‌عليه‌وآله............ ٢ / ١٧٠

من حيث أحرم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، من الجعرانة............................... ٢ / ٢١٣

من دخل مكّة متمتّعاً في أشهر الحجّ ، لم يكن له أن يخرج حتّي يقضي الحجّ..... ٢ / ١٩٥

مَنْ ذُكرت عنده فلم يصلّ عليّ فدخل النار ، فأبعده الله...................... ٤ / ١٦٧

من زار قبر أبي عبد الله عليه‌السلام بشطّ الفرات كان كمن زار الله فوق عرشه....... ٣ / ٣٢٩

من زار قبر الحسين بشطّ الفرات كان كمن زار الله فوق كرسيّه.............. ٣ / ٣٢٩

من سنّ سنّة حسنة فله أجرها ، وأجر من عمل بها إلي يوم القيامة............... ٣ / ٤٩

من شئنا يا أبا الصامت............................................ ٣ / ١٩١ ، ١٩٢

من طاف بالبيت فوهم حتّي يدخل في الثامن فليتمّ أربعة عشر شوطاً .......... ٢ / ٣٥٠

من عرف نفسه عرف ربّه......................................... ٣ / ١٩٧ ، ٣٩٤

من عمل لي عملاً أشرك فيه غيري تركته لشريكي........................... ٢ / ٤٣٠

من قال هذا فهو مشرك ـ أنا إلي الله منه بريء ـ بل عني الله ............... ٣ / ١٤٤

مَن قرأ (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ) كلّ غداة خميس زوّجه الله ................. ٣ / ٣٦١

من كان في مكّة علي مسيرة عشرة أميال لم يدخلها إلّا بإحرام................. ٢ / ١٩٠

من كان منزله خلف هذه المواقيت ......................................... ٢ / ٢٠٥

من كان منزله دون الوقت الي مكّة ، فليحرم من منزله....................... ٢ / ٢٠٣

من كان من ولد إبليس فإنّه لا يصدّق بالأوصياء ولا يؤمن بهم أبداً ........... ٣ / ١٢٣

من كنت مولاه فعلي مولاه................................................ ٣ / ٤٤٣

من لم يؤمن برجعتنا ، ولم يقرَّ بمتعتنا ، فليس منّا............................. ١ / ١٥٠

من مات من المؤمنين قتل ، ومن قتل منهم مات................................ ١ / ٨٦

من مات وليس عليه إمام حيّ ظاهر مات ميتة جاهليّة........................ ٣ / ١١٠

من مشي مع أخيه المسلم في حاجته ، كتب الله له ألف ألف حسنة ........... ٢ / ٢٨٣

من يوم هاجر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وترك أرض الشرك............................. ٤ / ١٤

٢٦٦

الموطن السابع : نبقي حتّي لا يبق أحد ، وهلاك الأحزاب بأيدينا................ ١ / ٩٥

مهلاً مهلاً لا تقل هكذا ، هذا هو الكفر بالله ، لا والله ما كذب .............. ٣ / ٢٣٣

مه ، هذا الاسم لا يصلح إلّا لأمير المؤمنين عليه‌السلام ............................ ٢ / ٥٠٢

الميّت يُصلّي عليه ما لم يُوارَ بالتراب وإنْ كان قد صلّي عليه .................. ٢ / ٤٧٣

المؤمن أخو المؤمن لأبيه واُمّه............................................... ٢ / ٣٩٩

مؤمن بإيابكم ، مصدِّق برجعتكم ، منتظر لأمركم ، مرتقب لدولتكم......... ١ / ١٣١

المؤمنون عند شروطهم.................................................... ٢ / ٣٠٤

المؤمن ينظر بنور الله...................................................... ٣ / ١٣٢

حرف النون

نبيُّكم صلى‌الله‌عليه‌وآله راجع إليكم.................................................. ١ / ١٣٩

نحن الأيّام فلا تعادوهم : السبت : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، والأحَد : أمير المؤمنين ... ٣ / ١٣٧

نحن أبناء رسول الله....................................................... ٢ / ٣٩٩

نحن سمع الله وعينه ويده ولسانه............................................ ٣ / ٤٦٧

نحن صبّر ، وشيعتنا أصبر منّا : لأنّهم اُوذوا فينا ولم نؤذَ فيهم.................. ٣ / ٣٥٧

نزلت في الإمام القائم عليه‌السلام يقول : إن أصبح إمامكم غائباً ................... ٣ / ٣٧٤

نزلت في أمير المؤمنين عليه‌السلام ............................................... ١ / ١٤٦

نزلت فيهم من حيث دخلوا الكعبة ، فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم ١ / ١٧١

النطفة تكون بيضاء مثل النخامة الغليظة ، فتمكث في الرحم ................. ٣ / ٤١٧

(انظر حديث : إن النطفة تكون في الرحم)

نعم إذا أنزل............................................................. ٣ / ٥١٨

نعم إذا جاءت الشهوة وأنزلت الماء وجب عليها الغسل....................... ٣ / ٥١٩

نعم ، إن الشمس إذا طلعت كان القيء طويلاً ، ثمّ لا يزال ينقص حتّي تزول... ١ / ٤٥٨

٢٦٧

نعم ، إنما كره ذلك إذا كان سداء ولحمته جميعاً حريراً....................... ٢ / ٢٤٨

نعم ، إنها لكرّات وكرّات. ما من إمام في قرن إلّا ويكرُّ معه البَرُّ والفاجر....... ١ / ١٣٢

نعم تكلّم بما سمعت ولا تزد في الكلام ، فما قلت لهم؟....................... ١ / ١٢١

نعم ، حتّي يتقدّم في الأمر................................................. ٣ / ١٨٩

نعم الحسين عليه‌السلام ، يخرج إثر القائم عليه‌السلام................................... ١ / ١٤٧

نعم الحسين عليه‌السلام يخرج علي أثر القائم عليه‌السلام.................................. ١ / ٩٥

نعم (الرضا عليه‌السلام قد سئل : أنت إمام)..................................... ٣ / ٣٤١

نعم (سئل عليه‌السلام : أيجزي الغسل للجمعة بعد الفجر؟)........................ ١ / ٤٩٢

نعم (سئل : ينبغي للإمام أن يسمع من خلفه؟).............................. ١ / ٥٠٧

نعم ، عليه الحجّ من قابل.................................................. ٢ / ١٨٢

نعم (عن المرأة تنزل ، عليها الغسل؟)....................................... ٣ / ٥١٩

نعم (في إجزاء طواف الحامل لغيره عنهما)........................... ٢ / ٢٩٨ ، ٢٩٩

نعم (في إجزاء المتعة عن العمرة)........................................... ٢ / ١٧١

نعم ، فيه بيت إبراهيم عليه‌السلام الذي كان يخرج منه إلي العمالقة .......... ٣ / ٨٩ ـ ٩٠

نعم قال الله عزَّ وجلَّ لنبيِّه : (أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ...).............. ١ / ٣٩٤

نعم ، لا بأس به......................................................... ٢ / ٢٥٣

نعم ، لا بأس به ،وتلبس الخلخالين والمَسَك................................. ٢ / ٢٤٨

نعم لا يكون الإمام إلّا وله عقب .......................................... ١ / ١١٣

نعم وإن كان طواف فريضة............................................... ٢ / ٢٨٣

نعم ، ولا يقيم إلّا وهو علي وضوء......................................... ٣ / ٣٨٨

نعم ، ولا يقيم إلّا وهو قائم............................................... ٣ / ٣٨٨

نعم والله ، لكفرة من الكُفرَ بعد الرجعة أشدّ من كفرات قبلها................ ١ / ١٣٨

نعم ، ويلبس المنطقة والهميان.............................................. ٢ / ٢٥٤

٢٦٨

نعم ، هو أمير المؤمنين.................................................... ٣ / ٢٣١

نعم ، هو واجب......................................................... ٢ / ٣٤٥

نعم ،هي امرأته كما هي ، فإذا إنتهيا الي المكان الذي كان منهما ............. ٢ / ١٨٢

نفس الرسول (يعني : أمير المؤمنين عليه‌السلام)................................... ٢ / ٥٠٧

النور أبو المؤمن ، واُمّه الرحمة.............................................. ٣ / ١٣٢

نيَّة المؤمن خيرٌ من عمله ، ونيّة الكافر شرٌّ من عمله.......................... ١ / ١٧٠

حرف الهاء

هذا جزاء من افتري علي الله في أوليائه ، زعم أنّه يقتلني ..................... ٤ / ١٣٣

هذا قول الزنادقة والمنجّمين................................................. ٣ / ٩٤

هذا لحم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله.................................................. ٢ / ٣٩٩

هذا من العلم المكنون ، ولولا أنكم سألتموني عنه ما أخبرتكم به ............. ٤ / ١٦٧

هذه في الذين لا يخرجون من النار.......................................... ٣ / ٣٣٩

هذه في الذين يخرجون من النار............................................ ٣ / ٣٣٩

هذه يداي قد مددتهما إليك بالذنوب مملوءة ، وعيناي بالرجاء ممدودة.......... ٣ / ٤٩٧

هلّا استأنفت............................................................ ٢ / ٢٩٣

هل تدري من يعني؟...................................................... ١ / ١٣٦

هم الأئمّة وهم الأعلام ، ولولا صبرهم وانتظارهم الأمر أن يأتيهم ............ ٣ / ١٤٧

هم آل محمَّد ، صلوات الله عليه وعليهم..................................... ١ / ١١٨

هما مفروضان............................................................ ٢ / ١٦٥

هم نحن خاصّة (معني قوله تعالي : (يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ))....................... ٣ / ١٥٥

هو إذنٌ................................................................. ٢ / ١٠٠

هو بالخيار ما بينه وبين نصف النهار........................................ ١ / ٣٩٧

٢٦٩

هو خاصُّ بأقوام في الرجعة بعد الموت ، ويجري في القيامة............... ١ / ٩٨ ، ١٥٠

هو الذي سمّي لملك الموت................................................. ٣ / ٢٤١

هو رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أمن الناس به إذا طاعوه................................. ٣ / ٢٣٢

هو في الرجعة إذا رجع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله والأئمَّة عليهم‌السلام........................ ١ / ١٤٣

هو له حلال............................................................. ٣ / ٥٠٦

هو مثل غسل يوم الجمعة إذا اغتسلت بعد الفجر............................ ١ / ٤٩٢

هي خاصّة لآل محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله................................................ ٣ / ١٥٥

هي دابَّة تأكل خبزاً وخلّاً وزيتاً............................................ ١ / ١١٩

هي الرجعة........................................................ ١ / ٩٣ ، ١٤٥

هي كرّة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ويكون ملكه في كرَّته خمسين ألف سنة............. ١ / ٩٥

هي لنا وفينا............................................................. ١ / ١١٧

هي مع جدّي ، صلوات الله عليه وآله........................................ ٤ / ٦٥

هي الولاية.............................................................. ٣ / ١٦١

هي والله للنصّاب.......................................................... ١ / ٨٥

هيهات يا أبا شبل ، إذا تمّت خمسة أشهر فقد صار فيه الحياة ................. ٣ / ٤١٩

حرف الواو

والله ليملكنَّ منّا أهل البيت رجل بعد موته ثلاثمائة سنة تزداد تسعاً............ ١ / ١٢٥

(انظر حديث : ما منّا إلّا وخرج علي الشهادة)

والأخيرتان تبع للأُوليين................................................... ١ / ٥٠٢

وَارْزُقْنِي ، فَإنّكَ فِي هَذِهِ اللَيْلَةِ كُلّ أمْرٍ تَفْرُقُ ، وَمَنْ تَشَاءُ ................... ٣ / ١٠٢

وأمّا قوله عزَّ وجلَّ : وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ........................................ ٢ / ٣٢

وإنّ الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق الله السماوات والأرض السنة ............ ٤ / ٢٤

٢٧٠

وإن كنت قد صلّيت العشاء الآخرة ونسيت المغرب .......................... ٢ / ٢٢

وإن كنت مع إمام فتسليمتين.............................................. ٢ / ١١٠

وإن يذكر حتّي بلغه فليتمّ أربعة عشر شوطاً................................ ٢ / ٣٥١

وأن لي الكرّة بعد الكرَّة ، والرجعة بعد الرجعة ، وأنا صاحب الرجعات والكرّات ١ / ١٤٠

وإنْ مرّت بها ثلاث حِيَضٍ ليس بين الحيضتين ثلاثة أشهر بانت بالحيض........ ٢ / ٣٧٠

وبموالاتكم تقبل الطاعة المفترضة........................................... ٣ / ٤٢٧

وجدتك أهلاً للعبادة فعبدتك.............................................. ٢ / ٤٣٥

وجعل شمسها آية مبصرة لنهارها ، وقمرها آية ممحوَّة من ليلها ................ ١ / ٤١٣

وجعل صلاتنا عليكم وما خصّنا به من ولايتكم طيباً لخلقنا ..................... ٣ / ٤٨

والحمد الله الّذي منّ علينا بمحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله ............................ ٤ / ١٦٢ ، ١٧٣

وخلق النور قبل الظلمة................................................... ١ / ٤١٧

والله ذلك في الرجعة ، يأكلون العذرة........................................ ١ / ٨٥

والذي بعث محمَّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله بالحقِّ بشيراً ونذيراً ، إن الأبرار منّا أهل البيت وشيعتهم. ١/١١٨

ورثناه من رسول الله...................................................... ٢ / ٤٠١

والصلاة علي النبي واجبة في كلّ موطن ، وعند العطاس ...................... ٤ / ١٦٧

وصلّ علي النبيّ ـ صلى‌الله‌عليه‌وآله ـ كلّما ذكرته أو ذكره .......................... ٤ / ١٦٧

وصيّنا خير الأوصياء ، وهو بعلكِ يا فاطمة.................................. ٣ / ٢٥٨

وضاعف العذاب علي من شرك في دمه....................................... ٤ / ٩٢

وطرفاه المغرب والغداة.................................................... ١ / ٤٨١

(انظر حديث : طرفاه المغرب والغداة)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ٢ / ٦٩ ، ٧٤ ، ٧٥ ، ٧٧ ، ٨٤ ، ١١٦ ، ١١٧ ،

٤٦٩ ، ٤٨٩ ، ٥٠٦

والغسل أوّل الليل........................................................ ١ / ٤٩٢

وفي الكفّار ثلاثة أرواح : روح البدن ، وروح القوّة ، وروح الشهوة........... ٣ / ١٧٥

٢٧١

وقال في ذلك : (حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى) وهي صلاة الظهر ١ / ٤٨٣

وقال : لا يطوفنّ بالبيت عريان............................................ ٢ / ٢٧٤

وقد علم المعاندُون منهم أنه لما نزلت هذه الآية قيل : يا رسول الله ............ ٤ / ١٦٦

وَقَضَاؤُكَ حَتْمٌ............................................................ ٢ / ٥٠٨

وقوله : (وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ) ............... ٣ / ١٤٩

وكذلك سنّة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أفضل من غيرها.............................. ٢ / ٢٢٥

وكذلك المسافر إذا أكل من أوّل النهار ، ثمّ قدِم أهله اُمر بالإمساك بقيّة يومه... ١ / ٤٩٣

وكيف طاف ستّة أشواط؟ الحجر.......................................... ٢ / ٢٩٠

ولا أمتك ولك فيها شريك................................................ ٣ / ٥٠٤

ولا قران بين اُسبوعين في فريضة ولا نافلة.................................. ٢ / ٣٤٩

ولا يتيمَّم في الحضر إلّا في عذر أو يكون في زحام ، ولا يخلص منه ............ ١ / ١٩٩

ولا يجوز الإحرام دون الميقا قال الله تعالي : وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ........... ٢ / ٢٢٦

ولد أبو محمّد علي بن الحسين زين العابدين عليهم‌السلام فيي المدينة ، في المسجد ....... ٤ / ٨١

ولد أمير المؤمنين عليه‌السلام في يوم الأحد لسبع خلون من شعبان..................... ٤ / ٤٩

ولد (الباقر عليه‌السلام) بالمدينة يوم الجمعة غرّة رجب سنة سبع وخمسين من الهجرة ... ٤ / ٩٠

ولدت فاطمة بعدما أظهر الله نبوّة نبيّه ، وأنزل عليه الوحي .................... ٤ / ٦٢

ولدت فاطمة بنت محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله بعد مبعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بخمس سنين.......... ٤ / ٥٩

ولدت فاطمة في جمادي الآخرة يوم العشرين منه سنة خمس وأربعين ............ ٤ / ٦١

ولدتُ في زمن الملك العادل أنوشيروان....................................... ٤ / ٣٦

ولد (الجواد عليه‌السلام) بالمدينة ليلة الجمعة النصف من شهر رمضان سنة مائة وخمس وتسعين ...      ٤/ ١١٥

ولد الحسين عليه‌السلام بالمدينة يوم الثلاثاء لخمس خلون من جمادي الأولي سنة ثلاث.. ٤ / ٧٤

ولد الحسين عليه‌السلام بن علي عليه‌السلام بالمدينة لخمس ليالٍ لخون من شعبان سنة اربع ... ٤ / ٧٥

ولد (الرضا عليه‌السلام) بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة بعد وفاة أبي عبد الله عليه‌السلام.. ٤/ ١٠٩

٢٧٢

ولد (الصادق عليه‌السلام) بالمدينة سنة ثلاث وثمانين من الهجرة...................... ٤ / ٩٧

ولد عليّ بن الحسين عليه‌السلام في سنة ثمانٍ وثلاثين من الهجرة...................... ٤ / ٨٠

ولد (الكاظم عليه‌السلام) بالأبواء بين مكّة والمدينة في شهر ذي الحجّة سنة مائة وسبع وعشرين ...     ٤ / ١٠٣

ولد في أبوبكر مرّتين.................................. ٢ / ٣٩٤ ، ٣٩٥ ؛ ٤ / ١٠٠

ولد (الهادي عليه‌السلام) بالمدينة يوم الاثنين لثلاث خلون من شهر رجب سنة أربع عشرة ومائة ...     ٤ / ١٢٢

ولقد خلّف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عننا جلداً ما هو جلد حمار ، ولا جلد ثور ........ ٣ / ١٧٩

ولقضاء حاجة عبد مؤمن خير من طواف وطواف............................ ٢ / ٢٨٣

وللرحم ثالثة أقفال : قفل في أعلاها ممّا يلي السرة ........................... ٣ / ٤٧٨

ولم يرضع الحسين عليه‌السلام من فاطمة عليها‌السلام ولا من اُنثي. كان يؤتي به النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ... ٤ / ٧٦

ولو أراد الله جلّ ثناؤه بأنبيائه حيث بعثهم أن يفتح لهم كنوز الذهبان. ٢ / ٤١٩ ـ ٤٢١

والله لو دخلت علي عامّة شيعتي الذين بهم اُقاتل الذين ....................... ٣ / ١٦٧

ولو لم يكن في الأرض إلّا اثنان لكان أحدهما الحجّة ......................... ٣ / ١١١

ولهذه الآية ظاهر وباطن .................................................... ٢ / ٣٢

والله ما جاء تأويل هذه الآية ، ولا بدّ أن يجيء تأويلها........................ ٣ / ٣٧٤

وما ذاك؟ ... وليك ياين الكوّاء افقه من اُخبرك عن ذلك..................... ١ / ١٣٦

والله مامنّا إلّا مقتول شهيد................................................. ٤ / ١٣٠

ومنشورة.......................................................... ١ / ٨٤ ، ١٣٣

ومن كان أهله وراء المقيات............................................... ٢ / ٢٠٥

ومنها : أن الله عزّ وجلّ فرض عليهم في الليل والنهار خمس صلوات في خمسة... ١ / ٤٨٤

ووكّل من يطوف عنه ماتركه............................................. ٢ / ٣٣٥

وهذا جلد رسول الله..................................................... ٢ / ٣٩٩

والله ، هو أمير المؤمنين عليه‌السلام وشيعته فلهم أجر غير ممنون..................... ٣ / ٢٣٣

ويصلّي هو ركعتين....................................................... ٢ / ٢٩٧

٢٧٣

(وَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ) الذين أشركوا بالإمام الأوّل ، ولم يردّوا إلي الآخر ........ ٣ / ١٤٣

ويُنزل الله علي زوّار الحسين عليه‌السلام غدوة وعشيَّة من طعام الجنَّة ................. ١ / ٩٧

حرف الياء

يا أبابكر ، الكوفة الزاكية الطاهرة ، فيها قبور النبيِّين المرسلين وغير المرسلين ... ١ / ١٤٩

يا أبا حمزة ، لا ترفعوا عليّاً فوق ما رفعه الله ، ولا تضعوا عليّاً دون ما وضعه الله ١ / ١٣٨

يا أبا الصباح ، إنه لا يجد عبد حقيقة الإيمان حتّي يعلم أين ما لآخرنا ما لأوَّلنا.. ٢ / ٥٠٦

يا أبا محمّد ، إنّ عندنا سرّاً من الله ، وعلماً من علم الله ...................... ٣ / ١٦٨

يا أبان ، إنّ الله لا يطلب من المشركين زكاة أموالهم ........................ ٣ / ١١٧

يا أبان ، من هذا الرجل؟................................................. ٢ / ٢٨٣

يا أبان ، هل تري الله سبحانه طلب من المشركين زكاة أموالهم ............... ٣ / ١٤٣

يا أبا يوسف ، ألا إّن ذلك لبيّن في كتاب الله تعالي ......................... ٣ / ١١٣

يا أبة اشرب هذا.......................................................... ٤ / ٨٧

يا أعرابي ، إنّ القول في أنّ الله تعالي واحد علي أربعة أقسام ................... ٣ / ١٨

يا بشير ، من زار قبر الحسين بن علي ـ صلّي الله عليهما ـ عارفاً بحقّه ....... ٣ / ٣٢٩

(انظر حديث : من زار قبر الحسين عليه‌السلام)

يا بنيّ ، إن هذه الليلة الّتي اُقبض فيها ، وهو الليلة الّتي قبض ................... ٤ / ٨٧

يا بنيّ عليك بالحسنة بين السيّئتين تمحوها........................... ٣ / ٣١٧ ، ٣١٨

يا جابر ، أتدري ما سبيل الله؟.............................................. ١ / ٨٧

يا جابر ، إنّ الله خلق الناس ثلاثة أصناف .................................. ٣ / ١٧٤

يا جابر ، إنّ في الأنبياء والأوصياء خمسة أرواح : روح القدس ............... ٣ / ١٧٥

يا حمّاد ، هكذا صلِّ....................................................... ٢ / ٢٨

يا سلمان ، إن الله تبارك وتعالي لم يبعث نبيّاً ولا رسولاً إلّا جعل له اثني عشر نقيباً ١ / ١٠٩

يا سلمان ويا جندب ، فأنا ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كنّا نوراً واحداً ................. ٣ / ٣٣٣

٢٧٤

با عاجز ، لم تشكُّ في هذا؟ إن الشمس تطلع ............................... ١ / ٣٩١

يا عليّ ، إنّ الله أيّد بك النبيّين سرّاً........................................ ٣ / ١١٠

يا علي ، ثلاث لا يطيقها أحد من هذه الأُمّة : المواساة للأخ في ماله ........... ٣ / ١٩٤

يا عليّ ، ما عرف الله إلّا أنا وأنت ، وما عرفني إلّا الله وأنت ................. ٣ / ١٩٢

يا فضيل ، كلّ شيء في الكرسيّ السماوات والأرض ، وكلّ شيء ............ ٣ / ٣٢١

يا قيوم فلا يفوت شيئاً علمه ولا يؤوده....................................... ٣ / ٥٧

يا كميل ، إنّما هي أربعة : النامية النباتيّة ، والحسّيّة الحيوانيّة ................. ٣ / ١٧٤

يا كميل ، وأيّ الأنفس تريد أن اُعرّفك؟................................... ٣ / ١٧٤

يا محمّد ، عليّ أوّل من آخذ ميثاقة من الأئمّة ............................... ٣ / ١٨٦

يا معشر قريش ، كيف بكم وقد كفرتم بعدي ، ثمَّ رأيتموني في كتيبة ......... ١ / ١٢٩

يا مفضّل ، إنّ الله تبارك وتعالي جعل النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله خمسة أرواح ................ ٣ / ١٧٥

(انظر حديث : يا جابر إن في الأنبياء والأصياء خمسة أرواح)

يا مَيْسر ، أتصلّي العصر أربعاً ، أم تصلّيها ستّاً؟............................. ٢ / ٢٢٥

يا نبّال ، لم يجب علي أحد من هذا العسكر أن يصلّي أربعاً .................. ٣ / ٥٢٤

يا هؤلاء إن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : ما بين قبري ومنبري روضة .................... ٣ / ٣٠٩

يا الله ، يا محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله ، يا جبرئيل........................................... ٣ / ٨١

يأمر من يطوف عنه.............................................. ٢ / ٢٩٠ ، ٣٤٦

يأمر من يقضي عنه إنْ لم يحجّ..................................... ٢ / ٣٤٥ ، ٣٤٦

يبعث بهدي ؛ إن كان تركه في حجّ بعث به في حجّ ................. ٢ / ٣١٥ ، ٣٢٦

يبني علي صلاته متي ما ذكر ، ويصلّي ركعة ويتشهّد ويسلّم.................... ٢ / ٢٢

يتشهّد هو وينصرف ، ويدع الإمام.......................................... ٢ / ٤٥

يتمتّع من ظنّ أن يدرك الناس بمني.......................................... ٢ / ١٨٧

يتمّ صلاته ، ثمّ يسلّم................................................. ٢ / ٢١ ، ٦٥

يتوضّأ ويعيد ، فإن كان تطوّعاً توضّأ وصلّي ركعتين......................... ٢ / ٢٧١

٢٧٥

يتيمَّم ويصلِّي معهم ، ويعيد....................................... ١ / ١٩٨ ، ١٩٩

يتيمّم ويصلّي ، ويعيد إذا انصرف......................................... ١ / ١٩٨

يحرم قبل الوقت لرجب ، فإنّ لرجب فضلاً وهو الذي نوي.................. ٢ / ٢٣٩

يحرم من الإماء عشر ..................................................... ٣ / ٥٠٤

يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب................................ ٢ / ٣٥٦ ، ٣٥٧

يخرج من الحرم ويحرم ويجزئه ذلك......................................... ٢ / ٢٢١

مخرج ويتوضّأ ، فإنْ كان جاز النصف بني علي طوافه ، وإن كان أقلّ ......... ٢ / ٢٧٩

يدخل مكّة بغير إحرام (في الرجل يخرد إلي جدة في حاجة).................... ٢ / ١٩٤

يرجع إليكم نبيُّكم وأمير المؤمنين والأئمَّة :.................................. ١ / ١٤٣

يرجع فيطوف بالبيت ثمّ يستأنف السعي.................................... ٢ / ٣٢٢

يرجع علي البيت فيتمّ طوافه ، ثمّ يرجع إلي الصفا والمروة فيتمّ مابقي........... ٢ / ٢٩٠

يرجع الي مكّة بعمرة إن كان في غير الشهر الذي يتمتّع فيه .................. ٢ / ١٩٥

يرجع الي ميقات أهل بلاده الذي يحرمون منه ويحرم ......................... ٢ / ٢٢٢

يردّ ، ويقول : سلام عليكم ، ولا يقول : عليكم السلام ...................... ٢ / ٧٦

يرسل فيطاف عنه ، فإنْ توفّي قبل أنْ يطاف عنه فليُطف عنه وليّه..... ٢ / ٣١٥ ، ٣٤٦

يسبحان في ذلك ، يدور بهما دائبين ، يطلعهما تارة ويؤفلهما اُخري .......... ١ / ٤١٣

يستحبّ أن يقرأ في دبر الغداة يوم الجمعة (الرحمن).......................... ١ / ٤٩١

يستقبل طوافه............................................................ ٢ / ٢٨١

أليس تقول : صلّي الله علي محمّد وآل محمّد؟................................. ٣ / ٤٨

إلي السحر من ليلة عرفة (جواباً لسؤال : متي يكون للحاج عمرة؟)............ ٢ / ١٨٧

يسرّك أن صليت الظهر في السفر أربعاً؟.................................... ٢ / ٢٢٨

يسلّم تسليمة واحدة إماماً كان أو غيره..................................... ٢ / ١١٠

يسلّم ، ثمّ يقوم فيصلّي ركعتين.............................................. ٢ / ٢١

يسلّم مَن خلفه ، ويمضي في حاجته إن أحبَّ.................................. ٢ / ٢١

٢٧٦

يصلّي أربع ركعات............................................... ٣ / ٥٢٣ ، ٥٢٥

يصلّي ركعتين ، وإن خرج إلي سفر وقد دخل وقت الصلاة ،فليصلّ أربعاً..... ٣ / ٥٢٤

يصلّي ، فإذا فرغ بني من حيث قطع....................................... ٢ / ٢٨٩

يصليها أربعاً............................................................. ٣ / ٥٢٢

يصوم إن شاء وهو بالخيار إلي نصف النهار................................. ١ / ٣٩٧

يضيف إليها ستّة (لمن طاف طواف الفريضة ثمانية أشواط)................... ٢ / ٣٥٠

يُطاف به محمولاً يخبط الأرض برجله حتّي يُمس قدميه في الطواف ............ ٢ / ٢٩٥

يطلّقها تطليقة واحدة في غرّة الشهر ، فإذا انقضت ثلاثة أشهر ................ ٢ / ٣٦٥

يطوف بالبيت ثمّ يعود إلي الصفا والمروة فيطوف بينهما............... ٢ / ٣٢٣ ، ٣٣٨

يطوف شوطاً (لمن طاف ستة أشواط)...................................... ٢ / ٢٩٠

يعني (اسْتَقَامُوا) علي الولاية............................................... ٣ / ١٣١

يعني : أهل مكّة ليس عليهم متعة ، كلّ من كان أهله دون ثمانية .............. ٢ / ٢١٥

يعني به الحجَّ والعُمرة جميعاً................................................ ٢ / ١٧٣

يعني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله......................................... ١ / ١١٤

يعني : قُبِض محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وظهرت الظلمة فلم يبصروا فضل أهل البيت ..... ١ / ٤١٥

يعني الكرة للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم................................................... ١ / ١٤٦

يعني : الكرّة ، هي الآخرة للنبيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم...................................... ١ / ٩٤

يعيد حتّي يثبته........................................................... ٢ / ٣٤٨

يعيد ذلك الشوط........................................................ ٢ / ٢٨٠

يعيد الطواف الواحد...................................................... ٢ / ٢٨٠

يعيد طوافه ، وخالف السنّة............................................... ٢ / ٢٨١

يعيد (لمن لا يدري أواحدة صلّي ام اثنتين).................................... ٢ / ٢٢

يعيش بعده ثلاثين سنة لا يزيد يوماً ولا ينقص يوماً............................ ٤ / ٥٤

يقال له : السلام عليك يا بقيّة الله ، السلام عليك يا بن رسول الله............. ٢ / ٥٠٢

٢٧٧

يقبل الحسين عليه‌السلام في أصحابه الذين قتلوا معه ، ومعه سبعون نبيّاً كما بعثوا .... ١ / ١٤٧

يقضي طوافه ، وخالف السنّة ، فليعد...................................... ٢ / ٢٨١

يقضي مااختصر من طوافه................................................ ٢ / ٢٨٠

يقطع طوافه ولا يعتدّ بشء ممّا طاف........................................ ٢ / ٢٧١

يقطع طوافه ولا يعتدّ................................................... به ٢ / ٢٧١

يقطع طوافه ويصلّي الفريضة ، ثمّ يعود فيتمّ ما بقي عليه من طوافه............. ٢ / ٢٨٨

يقول : السلام عليكم (عن التسليم للإمام وهو مستقبل القبلة)............ ٢ / ٢٣ ، ٧٣

يقوم الإمام وتجئ طائفة من أصحابه فيقومون خلفه .......................... ٢ / ١٠٤

يقوم فيصلّي ركعتين من قيام ويسلّم ، ثمّ يصلّي ركعتين من جلوس ويسلّم....... ٢ / ٢٢

يقيم إلي الشهر الآخر..................................................... ٢ / ١٧٧

يقيم بمكَّة محلّاً حتّي يخرج الشهر........................................... ٢ / ١٧٦

يقيم مع الناس حراماً أيّام التشريق ولا عمرة فيها ، فإذا انقضت .............. ٢ / ٣٣١

يقيم بمكّة مُحلّاً.......................................................... ٢ / ١٧٨

يكرّون في الكرّة كما يكرّ الذهب ،حتّي يرجع كلّ شيء إلي شبهه.............. ١ / ٨٩

يكون في هذه الاُمَّة مثل ما يكون في الاُمم السالفة ، حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذّة

........................................................................ ١ / ١٥٢

يمكث عليٌّ عليه‌السلام بعد قتله في الرجعة ، فيقضي ما أمره......................... ١ / ٩٣

يملك القائم عليه‌السلام تسع عشرة سنة وأشهراً.................................... ١ / ٩٦

ينادون في رجب ثلاثة أصوات من السماء : صوتاً : ألا لعنة الله علي الظالمين ... ١ / ١٢٥

ينبغي للإمام أن يسمع مَنْ خلفه كلّ ما يقول ، ولا ينبغي للمأموم أن يسمع الإمام

........................................................................ ١ / ٥١٢

ينحر جزوراً ، وقد خشيت أن يكون قد ثلم حجّه إن كان عالماً .............. ٢ / ١٨٠

ينزعه ولا يشقّه.......................................................... ٢ / ٢٥١

ينظر الموضع الذي فيه الدم فيعرفه ، ثمّ يخرج فيغسله ، ثمّ يعود فيتمّ طوافه...... ٢ / ٢٧٢

ينكر أهل العراق الرجعة؟........................................... ١ / ٨٦ ، ١٣٧

يؤذنّ الرجل وهو جالس ولا يقيم إلّا وهو قائم ، وتؤذّن وأنت راكب ......... ٣ / ٣٨٨

٢٧٨

فهرس الشعر والرجز

صدر البيت

القافية

الجزء والصفحة

قافية الباء

تقول جاء البرد والحبابا

الأخشابا

٤ / ١٦٠

قد كان بعدك أنباء وهنبثة

الخطب

١ / ١٠٣

إنا فقدناك فقد الأرض وابلَها

لعبوا

١ / ١٠٣

ابدت رجال لنا فحوي صدورهم

الحجب

١ / ١٠٣

وكلّ قوم لهم قربي ومنزلة

يقترب

١ / ١٠٣

ياليت قبلك كان الموت حلّ بنا

طلبوا

١ / ١٠٣

فاليوم قرّبت تهجونا وتشتمنا

عجب

٤ / ١٤٣ ، ١٦٢ ، ١٧٤ ، ١٧٥

قد تتنزّل بقول العرب

العقرب

١ / ٤٣٥

قافية التاء

اعلم بأن الشمس لمَا خلقت

وضعت

١ / ٤٣٤

من شهر كانون الأخير اذ مضت

فرضت

١ / ٤٣٥

في شهر آذار اعتدال الوقت

ومفتِ

١ / ٤٣٤

لأنه أقصر يوم يأتي

الشاتي

١ / ٤٣٥

٢٧٩

صدر البيت

القافية

الجزء والصفحة

قافية الجيم

وافهم إذا قسَمت باب المخرجِ

المخرجِ

١ / ٤٤٢

قافية الحاء

بنا أبَداً غيرِنا يُدرك المني

الفوادح

٤ / ١٤٤

قافية الدال

وهكذا تمّوز إن تمّ العددْ

الأسدْ

١ / ٤٣٤

وما صنعت يا فتي وسعدي

رشدا

٤ / ١٦٠

وفي كلّ شيء له آية

واحد

٣ / ٢٧٥

ثم تعد في درج الصعود

السعود

١ / ٤٣٥

فما انتهي ذاك إلي التعديدِ

العودِ

١ / ٤٤٢

قافية الراء

وتنزل الشمس بخمس عشرهْ

بكرهْ

١ / ٤٣٤ ، ٤٣٥

وهي إذا كان النهار مدبرا

فآخرا

١ / ٤٤٢

إذا أوقدوا ناراً لحرب عدوّهم

سعيرها

٤ / ١٤٤

أري الكبش بالميزان يقسم لحمه

يعقر

١ / ٤١٠ ، ٤٥٠ ؛ ٣ / ٣٦٤

أري الليث نحو الماء يرسل دلوه

ميسَّر

١ / ٤١٠ ، ٥٤٠ ؛ ٣ / ٣٦٤

أرجّي أن أعيش وأن يومي

جبار

٤ / ٨٢

أو المردي دُبارِ فإن أفُته

شيار

٤ / ٢٨

٢٨٠