قائمة الکتاب
ومن الطرق الشرعية إلى معرفة اللغات قول العدل
٣٥
البحث
البحث في تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
١٨/١ الصفحه ٣٥ : بسببه الحكم الشرعي ، فكذلك قول العدل ـ فيما نحن فيه ـ يتميز به الأسئلة الصادرة
من السائلين ، في الإخبار
الصفحه ٣٣٢ : العنكبوت : ٤٥ .
(٢)
سورة النساء : ١٠٣ .
(٣)
غوالى اللاۤلى ١ : ٣٢٢ الحديث ٥٥ .
(٤)
وسائل الشيعة
الصفحه ٣٣٣ : هذا المجاز ، لشيوعه
___________________________
(١)
وسائل الشيعة ٤ : ٩٢٤ ح ٥ و ٧ من باب ٤ من
الصفحه ٣٦٠ : ٥ : ٦ .
(٤)
آل عمران ٣ : ٩٧ .
(٥)
غوالي اللاۤلى ١ : ٣٢٢ الحديث ٥٥ .
(٦)
وسائل الشيعة ٣ : ٢٧ الحديث
الصفحه ١١٩ : ، بعلاقة مشابهته للترجي بين السائل والمسؤول ، فكأنّه قال : ترجّ القرية .
فإذا عرفت ذلك فاعلم : أنّ الوجه
الصفحه ١٦٨ : المحضة ،
لا السببية ، كما يظهر من أدلّة اعتبارها ، حيث سُئل فيها عن الوثوق بالراوي ، وفي
بعضها فرض السائل
الصفحه ١٦٩ :
السببية
، إذ من المحتمل أن يكون المراد بالثقة في الأخبار هو العادل ، كما في قول السائل حيث سأل عن
الصفحه ٢٨٠ : موارد الاستفهام : فالأمر أجلىٰ
من سٰابقه ، فإنّ السّائل بعدما فرض شخصاً متلبّساً بالمبدأ في الزّمان
الصفحه ٣٤٣ :
___________________________
(١)
وسائل الشيعة ٨ : ٦١٤ ح ٣ من باب ١٦١ من ابواب احكام العشرة .
الصفحه ٣٥٩ : .
___________________________
(١)
وسائل الشيعة ١ ، الباب ٤ من ابواب الوضوء ، الحديث ١ .
(٢)
صحيح مسلم ١ ، كتاب الصلاة ( ١١ ) باب وجوب
الصفحه ٤٣٥ :
* وسائل الشيعة .......... الحرّ العاملي
* الإرشاد ............... الشيخ المفيد
* قرب الإسناد
الصفحه ٩٩ : عبارته في الهامش الأول من الصفحة السابقة .
(٢)
قد تقدم ذكر عبارته في أول ص ٩٥ .
(٣)
قد تقدّم نصّ جميع
الصفحه ١٦٣ : ـ كما عرفت ـ .
___________________________
(١)
قد تقدم ذكر نصِّ كلامه ـ في هامش الصفحة المتقدّمة
الصفحه ٤٣٠ :
فهرس الموضوعات
الموضوع
الصفحة
في
تقسيم اللفظ باعتبار المعنى
الصفحه ٤٣١ :
الموضوع
الصفحة
في ان التبادر كما يكون علامة للحقيقة
يكون علامة للمجاز ٧١
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي [ ج ١ ]
