الصفحه ٢٢٢ : الفقيه قد يكون بعنوان التّرافع كما
قد يتّفق بالنّسبة إلى العارفين بالحكم أيضا مع الاختلاف ؛ فإنّ رفعه
الصفحه ٤٣٩ :
وقال اليافعي :
البارع في الكلام والجدل والفقه ، وكان يناظر أهل كل عقيدة مع الجلالة والعظمة في
الصفحه ٤٤٨ :
موسوعة طبقات
الفقهاء : ٥ / ١٢٢
١٨٠٢
سلاّر (*)
( ... ـ ٤٤٨
)
حمزة بن عبد
العزيز ، ابو
الصفحه ٤٥٧ : أبي جعفر الطوسي بالكرخ وهو فقيه الإمامية
، وأخذ ما فيها ، وكان قد فارقها إلى المشهد الغروي.
وفي
الصفحه ٤٨٠ :
أحمد بن إدريس (١) ، الفقيه الإمامي أبو عبد الله العجلي ، الحلّي ، مصنّف « السرائر » (٢) ويعرف بابن
الصفحه ٤٨٥ :
موسوعة طبقات
الفقهاء : ٧ / ١٨٠
٢٥٣٧
ابن طاووس (١)
( ٥٨٩ ـ ٦٦٤
ه )
علي بن موسى بن
جعفر
الصفحه ٤٩٢ :
وستمائة ، ودفن في
جوار مرقد الإمامين الكاظمين عليهماالسلام.
موسوعة طبقات
الفقهاء : ٧ / ٥٥
الصفحه ٥٠٥ :
موسوعة طبقات
الفقهاء : ٨ / ٢١٣
٢٨٢٣
ركن الدين الجرجاني (*)
( ... ـ كان
حيّا ٧٢٠ ه
الصفحه ٥٥٦ :
الحسين الصائغ
الحسيني الجزيني ، وقرأ عليهما في الفقه والأصول والعربية والمنطق وغيرها ، وتخرّج
بهما
الصفحه ٥٨٤ :
ومهر في العلوم
العقلية والنقلية ، وحاز الرتبة العليا في العلم والفقه ، وصار من مشاهير العلما
الصفحه ٥٨٦ :
وأحرز الفنون فقها
وحديثا ولغة وتفسيرا ، وبرع فيها وشارك في غيرها ، ونظم الشعر.
وعكف على التصنيف
الصفحه ٦٣٩ :
وأخذ العلم عن
والده الفقيه محمد إبراهيم (١) ، وعن أخيه محمد مهدي بن محمد إبراهيم وقرأ عليه في
الصفحه ٦٤١ :
وارتحل إلى العراق
، فأقام في كربلاء ـ وكانت يومذاك من ألمع المراكز العلمية ـ فحضر على فقيه عصره
الصفحه ٦٦٥ :
موسوعة طبقات الفقهاء
: ١٣ / ٦٦٧
٤٣٨٢
[ موسى ] كاشف الغطاء (*)
( حدود
١١٨٠ ـ ١٢٤١ ه
الصفحه ٦٨٣ :
موسوعة طبقات
الفقهاء : ١٣ / ٣٩٢
٤١٩١
[ علي ] كاشف الغطاء (*)
( ١١٩٧ ـ ١٢٥٣
ه )
علي بن