البحث في بحر الفوائد في شرح الفرائد
٢٠٥/١٢١ الصفحه ٢٧٧ : » للشيخ محمد بن الحسن
الصفّار القمّي.
الصفحه ٢٨١ : إلى الحكمة كالمفرد المحلّى على ما
ذهب إليه الشّيخ رحمهالله كان الإطلاق على مذهب المشهور أقوى من
الصفحه ٣٠٧ : يخالف فيه شيخنا وشيخه لا بأس
بنقله والإشارة إلى ما يتوجّه عليه :
قال رحمهالله ـ بعد نقل كلام شيخنا
الصفحه ٣٠٩ : الشّيخ قدسسره كما في « الكتاب » ردّه : بأنّ مستنده ظاهرا رواية رويت عن الصّادق عليهالسلام وهو إثبات
الصفحه ٣١٠ : . والمصرّح به في كلام غير واحد منهم : الشّيخ وصاحب « المعالم » ( قدس الله أسرارهما ) بل الأكثر ثبوته وهو
الصفحه ٣١٢ : كما في « الكتاب » بل ذكر فيه : أنّه ممّا استظهره المحقّق من الشّيخ (
قدّس أسرارهما ) مع أنّ كلامه صريح
الصفحه ٣٢٢ : العقلي.
ومن هنا أمر قدسسره بالتّأمّل فيما أفاده (١).
__________________
(١) قال
الشيخ موسى بن جعفر
الصفحه ٣٣١ :
كلام صاحب الفصول
ومناقشته
كما أنّه يظهر منه
ضعف ما أفاده الشّيخ الفاضل في « الفصول » بعد جملة
الصفحه ٣٤٩ : : للشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي ، تحقيق : السيد هاشم الرسولي
المحلاتي ، طبع ونشر : مؤسسة
الصفحه ٣٥٥ :
تحقيق : الشيخ
محمد الباقر البهبودي ، المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية.
( س )
٧٩
الصفحه ٣٥٦ :
: للشيخ الأكبر ، جعفر كاشف الغطاء ، تحقيق السيد محمد حسين الرضوي الكشميري ،
انتشارات سعيد بن جبير ـ مكتبة
الصفحه ٣٦٨ : الثالثة.
١٩١ ـ المنطق :
للشيخ محمد رضا المظفر ، مؤسسة النشر الإسلامي.
الصفحه ٣٦٩ :
١٩٢ ـ من لا يحضره
الفقيه : للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، تحقيق
الصفحه ٣٧٦ : للسيّد حسن الصدر الكاظمي ( م ١٣٥٤ ه ).
٣ ـ معارف الرّجال
للشيخ محمد حرز الدين النجفي ( م ١٣٦٥ ه
الصفحه ٣٩٠ : ذكرها الشيخ الصدوق (٣).
وكان محدثا ، ثقة
، عدلا ، ذا جلالة وقدر كبير في الطائفة ، حتى قال فيه أبو