البحث في بحر الفوائد في شرح الفرائد
١٨٨/٧٦ الصفحه ٥٥٦ : » لأمّه ، وعبد اللطيف بن علي بن
أحمد بن أبي جامع العاملي ، وعلي بن أحمد بن موسى النباطي النجفي ، وأخوه
الصفحه ٥٥٨ : » ، أحد أعلام الإمامية.
ولد بجبع في شهر
رمضان سنة تسع وخمسين وتسعمائة.
وعاش ـ بعد
استشهاد أبيه سنة
الصفحه ٥٦٠ :
محمد الحر المشغري
، وعبد اللطيف بن علي بن أبي جامع العاملي ، والسيد نور الدين علي بن علي بن
الحسين
الصفحه ٥٦٥ : وكربلاء وسامراء ، ودخل مصر مستخفيا واجتمع مدّة
إقامته بها مع محمد بن محمد بن أبي الحسن علي البكري الشافعي
الصفحه ٦٠٦ :
وقرأ بها على :
أبيه الحسن ، وعمّه محمد بن علي الحرّ ، وجدّه لأمّه عبد السلام بن محمد الحرّ ،
وخال
الصفحه ٦٥٩ : / ٤١٣
٤٢٠٥
[ السيّد علي ]
الطباطبائي (*)
( ١١٦١ ـ ١٢٣١
ه )
علي بن محمد علي
بن أبي المعالي
الصفحه ٧٤٣ : الألف ).
وكان أكبر أولاده
الشيخ جواد توفّي بعد أبيه بسنتين ، له شرح على رسالة أبيه العمليّة بغية الخاص
الصفحه ٧٩٦ : الجماعة وجرى يوما بينه وبين أبي سعيد الهاروني مناظرة فأكثر القاضي أبو بكر
المذكور فيها الكلام ووسع العبارة
الصفحه ٧٩٧ : الذي صلى بين يدي السلطان محمود سبكتكين ركعتين على مذهب
الشافعي وركعتين على مذهب أبي حنيفة ، فاختار
الصفحه ٦٢ : تنقص
عن دية ثلاث لو لا الإجماع على الرّجوع إلى عشرين أو السّماع عن الإمام عليهالسلام كما أنّ أبان
الصفحه ٧٥ : بل قد ادعى الشيخ ابن
أبى جمهور الأحسائي عليه الاجماع كما نقله عنه المصنف رحمهالله » إنتهى. انظر أوثق
الصفحه ٨٤ : أبي جمهور
وغيره وهو الّذي يقتضيه دليله أيضا. وإن كان في كلام الشّيخ والمحقّق القمّي ( قدس
الله
الصفحه ٨٥ : ادّعاه
ابن أبي جمهور في «
غواليه » (١) ويظهر من غيره أيضا.
الثّاني
: أنّ دلالة اللّفظ
على تمام معناه
الصفحه ١٠١ :
الصّدور بالنّسبة
إلى مورد التّعارض بخصوصه ، كما هو لازم النّسبة موجب للتّبعيض في الصّدور الآبي
منه
الصفحه ١٠٤ : ء النّفوس من كثرة ما
يشاهدون من التّعارض بين الأخبار.
وأمّا ما ذكره
الشّيخ ابن أبي جمهور : من دعوى الإجماع