الصفحه ٧١٦ : عليهالسلام ، ويبكي ويظهر أشدّ الحزن.
أخذ عنه جماعة ،
منهم : محمد بن سليمان التنكابني وقد حضر بحثه في شرح
الصفحه ٦٩٨ :
والأدلّة والتفريع
(١) ، شرح مقدمات « كشف الغطاء » لوالده في أصول الفقه ، تكملة
« بغية الطالب في
الصفحه ٧٢٣ : ء الصدور في شرح زيارة العاشور » نجل المترجم.
( الموسوي )
الصفحه ٣١٤ : ذلك لما أفاده في دفعه بقوله : ( ويمكن دفع الإشكال في
الوجه الثّاني ) (١) وفاقا للسيّد الكاظمي في « شرح
الصفحه ٦٦٤ : ء ، رسالة في الظن الطريقي ، رسالة في تحقيق الأحكام الظاهرية
والواقعية ، تعليقة على « الروضة البهية في شرح
الصفحه ٢٦٣ : افترقا من حيث إمكان
التّصرّف في الأظهر بخلاف النّص.
ومن هنا حكمنا
فيما أسمعناك في شرح قاعدة « أولويّة
الصفحه ٢٦٤ :
حقيقة الأمر.
وممّا
ذكرنا كلّه في المقام وفيما تقدّم في شرح « قاعدة الجمع » يظهر : تطرّق المناقشة إلى
الصفحه ٢٩٥ : والدّينار.
وثاني الشّهيدين (
قدس أسرارهما ) في « المسالك » (١) وإن أجاد في شرح المقام كما يظهر من كلامه
الصفحه ٧٠٠ : » ، رسالة في حجّية الظن ، دلائل الأحكام في شرح « شرائع
الإسلام » للمحقّق الحلّي في عدّة مجلدات ولم يتمّه
الصفحه ٧١٨ : الچهارسوقي ، وعلي القرجه داغي ، وآخرون.
وألّف كتبا ورسائل
، منها : كتاب الخيارات في شرح خيارات « شرائع
الصفحه ١٩٦ :
ذكرنا في شرح كلامه يظهر : صحّة ما أفاده من الاستدراك بقوله : ( إلاّ أن يرد عليه إطلاقات التّخيير
الصفحه ٤٧٠ : أيضا : المغني
في شرح « النهاية » للطوسي ، تفسير القرآن ، الرائع في الشرائع ، إحكام الأحكام ،
الإغراب في
الصفحه ٥٨٩ : ، ورفيع الدين محمد بن
فتح الله القزويني.
وصنّف ثلاث رسائل
في الجمعة.
وله أيضا : الصافي
في شرح « الكافي
الصفحه ٦٩٥ :
الفقه بالفارسية ،
النخبة في العبادات بالفارسية ، مناسك الحجّ بالفارسية ، شوارع الهداية في شرح
الصفحه ٧٣٩ : الفقه ، تحقيق الدلائل (٢) في شرح « تلخيص
المسائل » في عدّة مجلدات ( طبع بعضها ) شحنها بالتحقيقات