الصفحه ٥١٦ : الحديث ببغداد.
وكان الشهيد
علاّمة في الفقه ، محيطا بدقائقه ، عالما بالأصول ، محدّثا ، أديبا ، شاعرا
الصفحه ٦١٦ : اهتماما بالغا بكتب الحديث ، وشرح كثيرا منها ، وأفاد ،
ودرّس في مدرسة الميرزا تقي دولت آبادي.
الصفحه ١٨٠ :
اللّغوي والعرفي ولذا اختاره شيخنا العلاّمة قدسسره.
ونوقش
في الأوّل ـ كما عن « شرح الزّبدة » وغيره
الصفحه ٤٣٧ : .
ولد في سنة ٣٣٦ ،
وقيل : ٣٣٨ ه ، فى قرية « سويقة ابن البصري » ، التابعة لعكبرا على مقربة من
بغداد ، ثم
الصفحه ٤٣٣ : ، الكامل في التاريخ ٩ / ٢٦١ ، شرح نهج البلاغة لابن
أبي الحديد ١ / ٣١ ، وفيات الأعيان ٤ / ٤١٤ برقم ٦٦٧
الصفحه ٥٠٩ : .
وتلمّذ على خاله
العلاّمة الحسن ابن المطهّر ( المتوفّى ٧٢٦ ه ) ، وتفقّه به ، وروى عنه مصنّفاته
، وشرح
الصفحه ٧٣ :
* قاعدة الجمع
* شرح الفاظها وما هو المراد بها
* مدرك القاعدة
* صور التعارض
* أدلة الصدور
الصفحه ٤١٦ : ) ، وبذلك يمكن أن تكون ( ثمان وعشرين وثلاثمائة )
الواردة في « رجال النجاشي » مصحفة عن ( ثلاث وعشرين ).
الصفحه ٧١١ : كثيرة لمصر والعراق وسورية وليبيا والكويت ، له
مؤلفات منها الوسيط ( مطبوع ) في التشريع الإسلامي في عشرة
الصفحه ٧٥٤ :
بالمدرس الطهراني (١) ، ولد في طهران في العشرين من رمضان سنة ١٢٥٣ ه هاجر شابا إلى أصفهان لتحصيل
الصفحه ٥٤٢ :
ونصفا ، وجعل
مدرسا للمدرسة النورية ببعلبك ، وقد صنّف هناك رسالة في عشرة فنون (١) ، وجال في البلاد
الصفحه ٥٦٠ : ( مطبوع ) في جزءين ، مشكاة القول السديد في
تحقيق معنى الاجتهاد والتقليد ، رسالة الاثنا عشرية في الطهارة
الصفحه ٥٩٤ : بن الشهيد الثاني ، وحصل منه على إجازة.
وعاد في سنة تسع
وعشرين وألف إلى بلاده ، وتنقل فيها طلبا
الصفحه ٤٧٢ : ، مؤلّف « غنية النزوع ».
ولد سنة إحدى عشرة
وخمسمائة في بيت العلم والفقه والسيادة (١) ، وسمع الحديث
الصفحه ٦٧٤ : ٢ / ٦١٩ برقم ١١١٣ ، زندگانى وشخصيت شيخ انصارى ١٨٠ ،
تراث كربلاء ٢٦٧.
(١) في بداية العشر
الثاني من القرن