الصفحه ١٣٦ : المعنى ـ كما ترى ـ إلى القول بحجيّة الأخبار من باب
التّعبّد الشّرعي كالأصول العمليّة فيلحقها حكم الأصول
الصفحه ١٤١ : ء كان
ذلك الحكم الظّاهري من الطّرق أو الأصول (١). انتهى كلامه رفع
مقامه.
وأنت
خبير بتطرّق المناقشة إلى
الصفحه ١٨٨ : ، فإذا فرض الإهمال في قضيّة
دليل التّخيير ، فيدور الأمر بين التّخيير والتّعيين في المسألة الأصوليّة. ومن
الصفحه ٢٢٩ : الأصول :
ج ١ / ٢٣٤.
(٢) بحر الفوائد : ج
١ / ١٤١.
(٣) فرائد الأصول :
ج ٤ / ٦٩.
(٤) فرائد الأصول
الصفحه ٢٦٧ : بل لا خلاف : في أنّ تقديم النّص على الظّاهر ، أو تقديم الأظهر على الظّاهر
في الأصول اللّفظيّة
الصفحه ٣٤٠ : الطّرق ؛ فإنّ الحكم المذكور ترجيحا وتخييرا على خلاف
الأصول والقواعد.
فإذا تعارض من غير
الأخبار أمارتان
الصفحه ٣٥٢ :
الآغا حسين
الخوانساري ، طبعة حجرية ، انتشارات زاهدي.
٥٥ ـ حاشية رحمت
الله على فرائد الأصول
الصفحه ٣٦٦ :
١٦٧ ـ مصباح
الأصول ( تقريرا لأبحاث آية الله العظمى السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي ) :
للسيد محمد
الصفحه ٤٣٩ : والعلمية.
ويعدّ المفيد أوّل
مّن ألّف ـ من الإمامية ـ في أصول الفقه بشكل موسّع ، وله في هذا المجال رسالة
الصفحه ٤٥٦ : الإمامية ووجههم ورئيس الطائفة ، جليل القدر عظيم
المنزلة ، ثقة ، صدوق ، عارف بالأخبار والرجال والفقه والأصول
الصفحه ٥٢٥ : في شرح «
مبادئ الأصول » في أصول الفقه للعلاّمة الحلّي ، آداب الحجّ ، الأدعية الثلاثون من
أدعية النبي
الصفحه ٥٣٥ :
مذهب الإمامية ( مطبوع ) ، المسالك الجامعية في شرح الرسالة الألفية الشهيدية ،
زاد المسافرين في أصول
الصفحه ٥٥٩ :
عنه ، وعن السيد
علي بن الحسين الصائغ الحسيني ، وقرأ عليهما في الفقه والأصول والعربية والمنطق
الصفحه ٥٩٥ : الفقه ، معتصم الشيعة في أحكام الشريعة ، نقد
الأصول الفقهية ، الوافي ( مطبوع ) في الحديث ، الشافي ( مطبوع
الصفحه ٦٠٠ : .
ثم تصدى للتدريس ،
فبرع فيه ، والتف حوله روّاد العلم يأخذون عنه في العلوم العقلية والأصولية
والفقهية