الصفحه ٢٧ :
__________________
الاصول والأدلة ؛ اذ
لا تنافى بينهما ، وذلك لان الموضوع في الاصول لمّا كان
الصفحه ٣١ : الصغرى أولا والكبرى ثانيا »
إنتهى.
أنظر حاشية فرائد الأصول : ج
٣ / ٤٣٢ ـ ٤٣٦.
* وقال المحقق آغا رضا
الصفحه ٩ : :
« لا اشكال بل لا خلاف في أن
البحث عن الأخبار من حيث التعادل والترجيح داخل في المسائل الأصولية ، مضافا
الصفحه ١٣ :
المتعارضان
... إلى آخره ). ( ج ٤ / ١١ )
في ان مسئلة التعارض من
مسائل علم الأصول
أقول
: بالحريّ
الصفحه ٣٧ :
القول بالتّساقط في تعارض الأصول فيما يحكم فيه بالتّساقط لا بدّ وأن يرجع إلى عدم
شمول الدّليل لصورة
الصفحه ١٤٢ :
: بعدم إمكان ما
ذكره بالنّسبة إلى بعض الأصول كأصالة التّخيير عند دوران الأمر بين المحذورين.
وثالثا
الصفحه ٥٨٤ :
: شرح « الكافي » للكليني ( طبع شرح الأصول منه ) (١) ، شرح « من لا يحضره الفقيه » للصدوق ، شرح « معالم
الصفحه ٧٦٢ :
أساتذة الفقه والأصول ، ومن مراجع التقليد ، ومشاهير علماء الإمامية.
ولد في بلدة
مامقان ( جنوب تبريز
الصفحه ٢٦ : موارد
الأصول ؛ إذ الواقع لو كان مختصّا بها لم يبق مسرح للاحتياط حينئذ أصلا. ومما
ذكرناه تظهر الحال
الصفحه ١٧٩ : » (١) وتلميذه الشّارح (٢) في شرحها : أنّه
تقديم
__________________
(١) زبدة الأصول :
١٦٩.
(٢) العالم
الصفحه ١٩٠ : أن الأصل فيهما التوقف والرجوع الى الاصول الموجودة في تلك
المسألة ، عدم الاعتناء بميزة لم يثبت
الصفحه ٢٤٤ : لمن راجع إلى كلماتهم في الأصول والفروع في موارد الاستدلال والتّرجيح ، ولو
لم يكن إلاّ نقله المتواتر
الصفحه ٣٣٤ :
ومن هنا أفرد غير
واحد من الأصوليّين لكلّ واحد من الصّور المذكورة عنوانا كما في « المفاتيح » وغيره
الصفحه ٣٥٩ : .
( ف )
١١٢ ـ فرائد الأصول
: للشيخ الأعظم ، مرتضى الأنصاري ، لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم أنصاري ، مجمع
الفكر
الصفحه ٥٧٧ : » للشهيد الأوّل لم يتم ، أحوال
الدين في شرح « نهج المسترشدين في أصول الدين » للعلاّمة الحلّي ألّفه