الصفحه ٧١٤ : ذلك مكتبة نفيسة بكربلاء ، ذكرها عدد من المؤرخين
منهم جرجي زيدان في كتابه « تاريخ آداب اللغة العربية
الصفحه ٦٢٩ : ، لؤلؤة البحرين ( مطبوع ) في الإجازات وتراجم رجال
الحديث ، أنيس المسافر وجليس الحاضر ( مطبوع ) ويقال له
الصفحه ٧٨٢ : صاحب عناية
الأصول في شرح كفاية الأصول أعلى الله مقامه. ( الموسوي )
الصفحه ٢٠٢ :
قاضيا إلى اليمن
في ترتيب الأدلّة وتقديم بعضها على بعض (١).
ومنها
: دلالة الكتاب على
ذلك فإنّ
الصفحه ٢٧٥ : ء رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وخطّ علي عليهالسلام وفيها كل شيء حتى أرش الخدش.
وجه الخلط : انه
الصفحه ٣٦١ : الحكيم ، منشورات مكتبة المفيد ـ قم.
١٣٠ ـ قواعد
المرام في علم الكلام : لكمال الدين ميثم بن علي بن ميثم
الصفحه ٣٩٣ : الحموي
: له تصانيف على مذهب الإمامية وكتاب في السير ، تقارب تصانيفه أن تبلغ المائة.
وقال ابن حجر : له
الصفحه ٤٠٨ :
الطوسي في كتابيه « التهذيب » و « الاستبصار » خمسة وعشرين موردا من الروايات (٣).
وكان واسع الأخبار
الصفحه ٥٦٧ : ) ، رسالة في ذبائح أهل الكتاب ( مطبوعة ) ،
رسالة في الصلاة ، رسالة في الحج ، رسالة في القصر والتخيير في
الصفحه ٤٤٩ : العلوية في الأحكام النبوية.
والكتاب الأخير هو
الكتاب الوحيد الذي وصل إلينا من سائر كتبه ، ويتضمن دورة
الصفحه ٤٥١ : على كتاب
فهرس النجاشي لم يسبق بنظير يقرب من خمسة عشر مجلّدا وعليه مقدّمة علميّة ضافية
ترجم فيها
الصفحه ٣٠٣ : من حيث المضمون ، أو تأخيره
عنه. فقد اختار في « الكتاب » تقديم المرجّح من حيث المضمون ؛ من حيث إنّ
الصفحه ٣٨٤ : كثير
لكي يحيد عن مذهبه فلم يقبل.
روي أنّ صفوان
وعبد الله بن جندب وعليّ بن النعمان تعاقدوا في بيت الله
الصفحه ٦٤٥ : في كتابه « المصابيح » ، حاشية على « ذخيرة المعاد » في الفقه
لمحمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري
الصفحه ٤٢٨ : مكرّما
مبجّلا عند ركن الدولة البويهي ، وقد جرت له مجالس ومناظرات بحضوره.
وكان له في كلّ
أسبوع مجلسان