الصفحه ١٨٩ :
الوضوح من الفساد.
ومن هنا أجاب عنه
في « الكتاب » : بعدم تعلّق المقام بتلك المسألة أصلا بعد الجواب عنه
الصفحه ٢٢٩ : إشكال فيه على ما عرفت في الجزء الأوّل من «
الكتاب » (١) و « التّعليقة » (٢).
وأمّا
منع كون العمل على
الصفحه ٥٧ : القطعي ليس إلاّ ما ذكره أوّلا ؛ فإنّ الدّليل القطعي عندهم في مقابل
الظّني ما يكون اعتباره ذاتيّا ومن جهة
الصفحه ٤٧٣ : الأصول والفروع ، مسألة فى تحريم الفقّاع ، مسألة في الرد
على من قال في الدين بالقياس ، جواب الكتاب الوارد
الصفحه ٧٢٤ : الشيخ جعفر
بن محمد الكرمانشاهي الطهراني ، وهو من مشائخه الذين حضر عليهم في طهران والكتاب
في جزءين ألفه
الصفحه ٣٢٦ :
الظّن ينافي باب
التّعارض في الجملة. مضافا إلى رجوع الإشكال على تقديره إلى إشكال خروج القياس عن
الصفحه ٥٢٩ : عشر رسائل في كتاب سمّي « الرسائل العشر » (١) ويضمّ : الموجز الحاوي لتحرير الفتاوى ، المحرر في الفتوى
الصفحه ٣٣١ : كلام له في ترجيح ما وافق الأصل أو خالفه حيث
قال :
« ولا يذهب عليك
أنّ الخبر المعتضد بالأصل يخرج عن
الصفحه ٧٦١ : برقم ١٠١.
أقول : وكان ينبغي أن يذكر في
عداد مصادر ترجمته ، بل في رأسها : « كتاب مخزن المعاني في ترجمة
الصفحه ٣٥١ :
٤٧ ـ تهذيب المقال
في تنقيح كتاب الرجال : للفقيه المحقق آية الله العظمى السيد محمد علي الموحد
الصفحه ٤١٢ : الكتب الأربعة عند الشيعة
الإمامية.
عاش في عصر
السفراء الأربعة للإمام المهدي ـ عجّل الله تعالى فرجه
الصفحه ٤٧٤ : الإمامية وفقهائها.
أثنى عليه معاصره
الفقيه الكبير ابن إدريس الحلّي في كتابه « السرائر » ، واستشهد بكلامه
الصفحه ٧٧٤ : أمير المؤمنين عليهالسلام في المبعث النبوي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وخرج أهالي النجف برمتهم إلى خارج
الصفحه ٧٩٥ : الفقيه الفارسي الشيرازي الشافعي المشهور أحد
المجتهدين على مذهب الشافعي ، يقال له الباز الأشهب ، ولي القضا
الصفحه ٦٠٥ : الخراساني ، صاحب كتاب « وسائل الشيعة » ، وأحد كبار علماء الأخبارية.
قال الشيخ أسد
الله الدزفولي الكاظمي في