الصفحه ٢٧١ :
عنوانه والبحث عنه
في المقام ولو على سبيل الإجمال ، ومن هنا تعرّض له شيخنا العلاّمة قدسسره في
الصفحه ٣٩٠ :
في ذلك المكان
الفقيه العابد الحسن بن علي بن فضّال ، ثم سمع منه بعد ذلك كتاب ابن بكير وغيره من
الصفحه ٧٧٧ : بالمهام الدينيّة إلى أن وافاه الأجل فيها.
ومن تلامذته :
السيد شهاب الدين المرعشي النجفي ( م ١٤٠٩ ه ) له
الصفحه ٦٠١ :
__________________
(١) وقيل : ( ١١٢٥ ه
).
(٢) تراجم الرجال
للحسيني : ١ / ٥٠٣ برقم ٩٣٧.
(٣) هو كتاب الدروس الشرعية
في فقه
الصفحه ٢٢٦ : النّظرة الأولى والثّانية فتأمّل.
والحاصل
: أنّ تحرير المقام
بما في « الكتاب » لا يخلو عن تشويش ، فكأنّ
الصفحه ٢٦٢ : القطعيّة على ما بنينا عليه الأمر في مسألة حمل العام على
الخاصّ : من جواز تخصيص الكتاب بخبر الواحد ، وإلاّ
الصفحه ٢٩٢ : باقيا. ورواه في المستدرك : ج ١٤ / ٧ ـ أبواب كتاب الوديعة « الباب الأوّل
» ـ ح ١٢ نقلا عن العوالي
الصفحه ٥٠٨ :
الأطراوي العاملي.
وصنّف كتاب التحفة
الشمسية في المباحث الكلامية ، وشرح « تهذيب الوصول إلى علم الأصول
الصفحه ٢٥٧ :
أقول
: قد يناقش فيما أفاده في بيان المراد من الدّاخلي والخارجي بجعل مخالفة العامّة أو عمل سلطانهم
الصفحه ٤٤٧ : بن عبد الوهاب الحلبي ، وآخرون.
وصنّف في الفقه
كتاب البداية ، وكتاب الكافي (١) وبدأه بالمباحث
الصفحه ٤٦٦ : رجال الحديث : ٢ / ١٥٥.
(١) انظر كتاب
الجنايات وكتاب الديات من « مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد
الصفحه ٢٢٢ :
إلا أنّه لا
يتوجّه عليه شيء من الإشكالات المذكورة في « الكتاب » وغيرها من الإشكالات ؛ حيث
إنّ
الصفحه ٦٣٩ : الثمينة والدراري الرزينة في التراجم ، مختصر « جامع الرواة »
للأردبيلي ، تذكرة العقول في أصول الدين ، كتاب
الصفحه ٣٣٩ : إلى الصّدور « كتاب المفاتيح » لسيّد مشايخ شيخنا العلاّمة ( قدس الله أسرارهما ) ، لكن
لا بدّ للفقيه من
الصفحه ٥٩٢ :
الخوانساري ،
ومحمد بن عبد الفتاح السراب التنكابني ، وعبد الله الأردبيلي ، وغيرهم.
وصنّف كتبا