الصفحه ٣٧٣ :
« قبسة العجلان
من
تراجم الأعيان »
« ملحق في
تراجم الأعيان الذين مرّ ذكرهم في بحر الفوائد
الصفحه ٥٢٩ : « الألفية » في فقه الصلاة للشهيد الأوّل ، التواريخ الشرعية عن الأئمّة
المهدية.
وله رسائل كثيرة
طبع منها
الصفحه ٦١٥ :
موسوعة طبقات
الفقهاء : ١٢ / ٤١٩
٣٨٩٧
المحدّث [ السيّد نعمة
الله ] الجزائري (*)
( ١٠٥٠
الصفحه ٦١٩ : )
[ السيّد ] محمد
بن الحسين بن جمال الدين محمد بن الحسين ، جمال الدين الخوانساري الأصل ،
الأصفهاني ، الفقيه
الصفحه ٦٥٩ : / ٤١٣
٤٢٠٥
[ السيّد علي ]
الطباطبائي (*)
( ١١٦١ ـ ١٢٣١
ه )
علي بن محمد علي
بن أبي المعالي
الصفحه ٦٦٢ : ، أصوليا ، محقّقا ، من مشاهير علماء عصره.
ولد سنة ست
وثمانين ومائة وألف تقريبا.
ونشأ على أبيه ،
وقرأ
الصفحه ٦٩٠ : الإسلام.
كان فقيها مجتهدا
، أصوليا ، رجاليا ، من أعلام الإمامية وزعماء الدين.
ولد في قرية چزره
الصفحه ٧٠١ : ».
كان من أكابر
فقهاء الإمامية ، ونوابغ علماء عصره.
ولد في النجف
الأشرف ، وأخذ المقدمات وغيرها عن : حسن
الصفحه ٧٢٧ : الدين الحسيني ، الكوهكمري التبريزي ثمّ النجفي ، المعروف
بالكوهكمري ، ويقال له أيضا السيد حسين الترك
الصفحه ٧٨٣ :
المناسك ، حاشية
على « المكاسب » لمرتضى الأنصاري ، حاشية على « العروة الوثقى » للسيد محمد كاظم
الصفحه ٧١٩ : )
ابن محسن بن خضر
بن محمد يحيى المالكي ، الجناجي الأصل ، النجفي ، سبط الشيخ جعفر كاشف الغطاء ،
وجدّ
الصفحه ٦٧٣ :
النجفي ثمّ
الأصفهاني.
وصنّف كتبا ورسائل
كثيرة ، منها : مستند الشيعة إلى أحكام الشريعة ( مطبوع في
الصفحه ٩ : البحث عنها من هذه الحيثيّة عنه
عن سائر الحيثيات ، فجعلوا البحث عنها من هذه الحيثية في الخاتمة إشارة الى
الصفحه ٤٢٣ :
موسوعة طبقات
الفقهاء : ٤ / ١٢٢
١٣٤٢
ابن قولويه (*)
( حدود
٢٩٠ (١) ـ ٣٦٨ ه )
جعفر بن
الصفحه ٧٦ : ظاهرين من حيث الدلالة.
وأما اذا كان أحدهما نصا أو
اظهر أو كان كلاهما نصين فلا نزاع ، بل المتعيّن على