الصفحه ٧١١ : والسيد علي القزويني
وغيرهم كثير من الفطاحل حتى عرف انه تخرّج عليه ثلاثمائة مجتهد وليس ذلك بالبعيد
لمن عرف
الصفحه ٤٧٢ :
الحسين بن إسحاق
المؤتمن بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن
علي
الصفحه ٤٦١ : البيان في تفسير القرآن » (١) المشهور.
مولده في عشر
السبعين وأربعمائة.
روى عن : أبي علي
بن أبي جعفر
الصفحه ٧٩٠ : .
(١) المتوفّى ( ١٣٠٨
ه ).
(٢) وهو سبط الشيخ
الأكبر جعفر كاشف الغطاء من كريمته نسمة خاتون وأما ولده الشيخ محمد
الصفحه ٦٩٨ : معرفة المفروض والواجب » لوالده ، تكملة « القواعد الجعفرية »
لوالده في شرح « قواعد الأحكام » في الفقه
الصفحه ٥٢ : إلى إقامة البرهان عليه
، ومع ذلك قد ناقشهم فيه غير واحد ممّن قارب عصرنا فلعلّ المناقشة من جهة التباس
الصفحه ١١ :
__________________
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والائمة عليهمالسلام.
وبالجملة : أن الخلاف في جميع
تلك المسائل موجود وقد
الصفحه ١٥٢ : المرجّح هذا. مع أنّ العامل
بأحد الخبرين يفتي بمضمونه كالعامل بأحدهما من جهة التّرجيح من غير فرق بينهما
الصفحه ٥١٠ : ». ولكن بعضهم نسب المنية
إلى ضياء الدين عبد الله بن محمد ابن الأعرج ( أخي المترجم ) الذي شرح التهذيب
أيضا
الصفحه ٤٤٧ : ، شرح الذخيرة
للمرتضى ، وشبه الملاحدة ، وغيرها.
توفي بالرملة بعد
رجوعه من الحجّ في المحرم سنة سبع
الصفحه ٥٤٠ :
بن أحمد بن جمال الدين الجبعي العاملي ، المعروف بالشهيد الثاني (١) ، أحد أعيان الإمامية وكبار مجتهديهم
الصفحه ٤٢٤ :
قرأ عليه الشيخ
المفيد الفقه ، ومنه حمل.
وكان كثير الرواية
، فقد روى بإسناده عن أئمّة أهل البيت
الصفحه ٨١٤ : ............................................................... ٤٣٧
الشريف
المرتضى.......................................................... ٤٤٢
أبو
الصلاح الحلبي
الصفحه ٢٣٥ : الى بعض محتملاته ، ببعض القياسات والمناسبات الذوقية ، من غير
قرينة عقلية ونقلية مرشدة اليه ، فلا ينافى
الصفحه ٥٢٥ : في شرح «
مبادئ الأصول » في أصول الفقه للعلاّمة الحلّي ، آداب الحجّ ، الأدعية الثلاثون من
أدعية النبي