الصفحه ١٧٧ : عليه
* الثاني : ذكر الأخبار العلاجيّة
* الثالث : عدم جواز الإقتصار على المرّجحات المنصوصة
الصفحه ٢٤٤ : المتعارضين
وإهمال أخبار التّخيير.
الثّاني
: كون أخبار
التّخيير مسوقة لبيان حكم علاج المتعارضين المتكافئين
الصفحه ٢٤٥ :
العلاجيّة عليه وهي من وجوه :
منها
: التّرجيح
بالأصدقيّة في المقبولة والأوثقيّة في المرفوعة على ما في
الصفحه ٢٥٢ : في أخبار العلاج ، والعمدة على
ما أسمعناك ك هو التّعليل المنصوص عليه فيها سيّما التّعليل المذكور في
الصفحه ٢٦٤ : ، بل زعم ذهاب الأكثر بل المعظم إلى ذلك في الفروع في موارد
تعارض الأخبار وعلاجه ، بل صرّح في طيّ كلامه
الصفحه ٢٦٧ : الأخبار العلاجيّة لكي يجري فيه ما ذكره من « قاعدة
التّسبّب » ، فأمارة التّقيّة إنّما تجدي فيما دار الأمر
الصفحه ٢٩٦ : الكلّ أعني : العالم الفاسق الشّاعر مستحبّ الإكرام ؛ نظرا إلى
لزوم إعمال قوانين العلاج وإن لزم منه انقلاب
الصفحه ٣٠٠ : الأخبار العلاجيّة على ما عرفت ،
وليس كالتّرجيح بحسب الدّلالة من حيث وجود نوع أو صنف مضبوط له حتّى يقع
الصفحه ٣٠٥ : العلاجيّة مع التّصريح فيها بما يدلّ على إناطة التّرجيح
بمطلق الأقربيّة كتعليل التّرجيح بالشّهرة ومخالفة
الصفحه ٣١٢ : مقام التّرجيح ومساق أخبار العلاج وإن دلّ عليه أكثر ما
دلّ على التّرجيح بمخالفة العامّة في ابتداء النّظر
الصفحه ٣١٩ : المستفادة من الأخبار فيتسرّى الحكم إلى الظّن بوجود المرجّح ، بل
شكّه بمقتضى نفس الأخبار العلاجيّة فينتفي
الصفحه ٣٣٤ : نفي الحرج. وهذا كلّه منحرف عن الصّواب وإن أشير إلى الأخير في بعض
ما تقدّم من الأخبار العلاجيّة
الصفحه ٦٧٩ : وعلاج مرضه ، فزمت ركائبه إلى إيران ، فلمّا وصل
إلى أصفهان ، وكانت من أعظم مراكز العلم ، فكان وروده لأهل
الصفحه ٨٠٧ : العلاجيّة................................................... ٧
*
الثالث : لزوم التعدّي عن المرجّحات
الصفحه ٨١٠ : الترجيح والاستدلال عليه..................................... ١٧٧
*
الثاني : ذكر الأخبار العلاجيّة