الصفحه ٤٩ : .
وإن شئت الوقوف
على شرح فساد هذا الوجه وغيره فارجع إلى ما ذكرنا في الجزء الثّاني من التّعليقة
فلا حاجة
الصفحه ٥٦٩ :
قرأ على السيد تقي
الدين محمد النسابة شرح العضدي ، وحضر دروسه.
ودرس في عنفوان شبابه
عند السيد
الصفحه ٦٣٧ : كتبا ورسائل
كثيرة ، منها : شرح « مفاتيح الشرائع » في الفقه للفيض محمد محسن الكاشاني ، حاشية
على « مدارك
الصفحه ١٦٥ : المستصحب ومعروضه. وقد تقدّم الكلام وشرح
القول فيه في الجزء الثّالث من التّعليقة فراجع إليه هذا حاصل ما قيل
الصفحه ٦٢٥ : ورسائل ، منها : شرح « الوافية » في أصول الفقه لعبد الله التوني ، كتاب في
الطهارات استقصى فيه المسائل
الصفحه ٤٥ :
بعض أفاضل تلامذته
وهو غريب ، هذا بعض الكلام في حكم المختلفين في الأحكام الشرعيّة.
وأمّا إذا قاما
الصفحه ٣٣٩ : أيضا فتأمّل
هذا.
وإن شئت شرح القول
في ذلك فارجع إلى ما ذكرنا من القول في ذلك في مطاوي كلماتنا
الصفحه ٦٧٣ : الأحكام في تنقيح عمدة مسائل الأصول بالأحكام ، شرح « تجريد الأصول »
لوالده في (٧) مجلدات ، عوائد الأيّام في
الصفحه ٥٠٣ :
والحسان ، خلاصة
الأقوال في معرفة الرجال ( مطبوع ) ، وشرح « مختصر » ابن الحاجب في أصول الفقه ،
وصفه
الصفحه ١٨٧ : .
ولكنّك
خبير بإمكان التّفصيل
في المقام بين كون التّخيير في موارد التّزاحم بحكم الشّرع على ما عرفت شرح
الصفحه ٢٤٨ : الشّخصي بخلل في الشّاذّ على ما ستقف على شرح القول فيه : من عدم
اعتبار إناطة التّرجيح بالظّن وكفاية مجرّد
الصفحه ٢٦٨ : أصلا على ما عرفت شرح القول فيه مرارا.
ورابعا
: أنّ ما ذكره
أخيرا : من تقديم التّرجيح من حيث الدّلالة
الصفحه ٣٠٦ : ما أفاده على سبيل الموجبة الكلّيّة ، وإن كان الثّاني في كمال الضّعف ،
والأوّل ضعيفا على ما عرفت شرح
الصفحه ٨٦ : طرح السّند
ليس إلاّ على تقديره كما ستقف على شرح القول فيه عن قريب.
وثالثا
: أنّ دلالة العام
على
الصفحه ١٨٦ : على الإلحاق المذكور ، إلاّ أنّ فيه أيضا نوع تشويش ، وإلاّ فحقّ التّعبير أن يقال : ( فالتّخيير أمّا