الصفحه ٥٧٠ : أحدثه
الفاضلان في حواشي شرح التجريد ـ يعني جلال الدين الدواني وصدر الدين الشيرازي ـ ،
ورسالة بالفارسية
الصفحه ٣٣٤ : ... إلى آخر ما ذكره من الوجوه » (٢).
وقال في محكيّ شرح
« المختصر » و «
الإحكام » : « يقدّم
الحظر على
الصفحه ١٧٤ : الشّبهة الحكميّة وإن كان شكّا في
الموضوع ابتداء ؛ لما أسمعناك : من مغايرة باب التّزاحم لباب التّعارض الّذي
الصفحه ٨٧ : إبطال
الدّلالة أصلا هذا.
وقد ناقش فيما
أفاد قدسسره السيّد عميد الدّين في محكيّ « شرح التّهذيب
الصفحه ٧٠٦ :
__________________
(١) قال في « معارف
الرجال » : كان يحفظ كتاب « القانون » في الطب لابن سينا ، وكان أستاذا في تدريسه
وشرحه
الصفحه ٥٤٨ :
وصنّف عدة كتب ،
منها : شرح « قواعد الأحكام » للعلاّمة الحلّي ، شرح (١) « الألفية » في فقه الصلاة
الصفحه ٧٩٦ : بالمناظرة وسرعة الجواب ، يحكى انه ناظر شيخنا المفيد قدسسره فغلبه الشيخ ،
فقال للشيخ : ألك في كل قدر مغرفة
الصفحه ٥٦٧ : ( مطبوع ) جمع فيه آيات الأحكام وشرحها والأحاديث
الصحاح وشرحها ، زبدة الأصول ( مطبوع ) ، حاشية على شرح
الصفحه ٤١٨ : الرجاليّون في القرن الثالث
والرّابع ، ولذلك شرح في محلّه. ( الموسوي )
(٢) أقول : ولسيّدنا
الأستاذ الأعظم
الصفحه ٣٥٦ : ـ شرح المقاصد
في علم الكلام : للتفاتازاني ، سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله ، دار المعارف
النعمانية
الصفحه ٧٢٦ : ، رسالة في أقسام الواجب وأحكامها ، شرح كتاب الرضاع
للأنصاري ، ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام في
الصفحه ١٤٢ : والأدلّة وإن كان ثابتا عندنا ـ بما عرفت شرح القول فيه في أوّل
التّعليقة وأنّ مقتضى القاعدة في تعارض الأدلّة
الصفحه ٦٥٨ : »
لبهاء الدين العاملي ، حاشية على « شرح مختصر ابن الحاجب » في أصول الفقه لعضد
الدين عبد الرحمان الإيجي
الصفحه ٧٩ :
* المراد من قاعدة الجمع وشرح ما يتعلّق بها
أقول
: الكلام في المقام
يقع في موضعين :
أحدهما
: في
الصفحه ٤٥١ :
وطلب العلم في
صباه ، فحضر مجلس التلعكبري ( المتوفى ٣٨٥ ه ) في داره مع إبنه ( أبي جعفر )
والناس