الصفحه ٥١٨ :
يرجع تاريخها إلى
أيام إقامته في العراق. وفي السنوات الأخيرة من عمر الشهيد كتب إليه الملك المذكور
الصفحه ٥٢٧ :
وجدّ في طلب العلم
، وسعى سعيا حثيثا في تحصيله ، فأخذ الفقه والحديث وسائر العلوم الشرعية عن جمع من
الصفحه ٥٤٩ : وربّانييهم.
ولد في أردبيل ،
ونشأ بها.
واستفاد من خاله
الذي كان من كبار العلماء في الفلك والرياضيات
الصفحه ٦٠٦ : أبيه علي بن محمود المشغري العاملي.
وانتقل إلى جبع ،
فأخذ في الفقه والحديث والعربية وغيرها عن : عمّه
الصفحه ٦٣٨ :
البراءة ، رسالة
في إبطال القياس ، حاشية على « معالم الأصول » للحسن بن الشهيد الثاني ، ثلاث
رسائل
الصفحه ٦٤٦ :
الأربعة في السفر
، الفوائد الأصولية ( مطبوع ) ، الدرة البهية في نظم بعض المسائل الأصولية ،
الفوائد
الصفحه ٦٨٣ : جعفر بن
خضر بن محمد يحيى المالكي ، الجناجي المحتد ، النجفي ، زعيم الطائفة الإمامية في
عصره.
كان فقيها
الصفحه ٧٠٢ : زين الدين الأحسائي الحائري ، وغيره.
وتبحّر في الفقه
وأكبّ على التأليف والتدريس.
وسمعت مكانته في
الصفحه ٧١٠ :
وذاع صيته في
الأوساط العلمية ، وأقبل عليه العلماء.
ثمّ انتهت إليه
رئاسة الطائفة بعد وفاة محمد
الصفحه ٧١٥ :
، أصوليا ، متكلّما ، خطيبا.
تتلمذ في العراق
على عليّ بن جعفر كاشف الغطاء في الفقه ، وعلى محمد شريف بن حسن
الصفحه ٧١٩ : الطائفة المعروفة في النجف بآل الشيخ راضي.
كان من أفقه أهل
زمانه وأعلمهم ، ليس له في عصره نظير في تمهيد
الصفحه ٧٢٤ :
وهي بحوث أستاذه
الكرمانشاهي (١) ، دوّنها سنة ( ١٢٧٦ ه ).
وله أيضا رسالة في
الإرث ، وتقريرات في
الصفحه ٧٢٩ :
المرجعية ، حيث
رجع إليه في التقليد أهل قفقاسيا وتركستان وأذربيجان وبعض مدن إيران (١).
وقد تتلمذ
الصفحه ٧٣٦ :
وتبحّر في الفقه
والأصول ، وفي جملة من العلوم العقلية ، وحصل على إجازة اجتهاد من أستاذيه صاحب
الصفحه ٧٤٥ :
وارتحل إلى النجف
الأشرف ، فحضر في الفقه على محمد حسن بن باقر النجفي مؤلف الجواهر ( المتوفّى ١٢٦٦