الصفحه ٨٧ : .
(٢) نهاية الوصول
إلى علم الأصول ( مخطوط ).
(٣) انظر مفاتيح
الأصول : ٧١٠.
الصفحه ٣٦٤ : هادي الطهراني ، طبعة حجرية ـ تبريز.
١٥٥ ـ المحصول في
علم أصول الفقه : لفخر الدين محمد بن عمر بن
الصفحه ٣٦٨ : ، مخطوط.
١٨٥ ـ مناهج
الوصول إلى علم الأصول : للإمام الخميني ، مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخمسني
١٤١٥
الصفحه ٥٢٠ : برقوق (١) ونائبه بالشام بيدمر (٢).
__________________
« تهذيب طريق الوصول
إلى علم الأصول » لخالهما
الصفحه ٨٠٨ : ..................................................... ٩
في
ان مسئلة التعارض من مسائل علم الأصول.................................. ١٣
بيان
معنى التعارض وما
الصفحه ٣٦٥ : البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ١٤٠٨ ه ، الطبعة المحققة الأولى.
١٦٢ ـ المستصفى في
علم الأصول : لأبي
الصفحه ٣٤٧ : المجلسي ، الشيخ محمد باقر ، مؤسسة
الوفاء ـ بيروت ١٤٠٣ ه ، الطبعة الثانية.
١٩ ـ بحوث في علم
الأصول
الصفحه ٣٥٨ : النزوع
إلى علمي الأصول والفروع : لابن زهرة الحلبي ، حمزة بن علي ، تحقيق الشيخ إبراهيم
البهادري ، مؤسسة
الصفحه ٤٧٣ : جعفر المشهدي ، وغيرهم.
وناظر الشريف
إدريس بن الحسن الإدريسي.
وصنّف كتبا منها :
غنية النزوع إلى علمي
الصفحه ٤٨٩ : «
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع » لأبي المكارم ابن زهرة ، تاريخها سنة ( ٦٢٩
ه ).
وأخذ عن كمال
الصفحه ٦٩٥ : : رسالة في تقليد الميت ، ورسالة في الصحيح والأعمّ من علم الأصول ، ورسالة
في تفطير دخان التتن للصائم ، وغير
الصفحه ٧٥٥ : يدرّس كتاب الفصول في علم الاصول خارجا ويدرس الفقه
أيضا (٤).
__________________
القهوة ـ عند زيارته
الصفحه ٧٨٢ : محمد تقي الشيرازي.
وعاد إلى النجف ،
فشرع في التأليف وتدريس علمي الفقه والأصول ، وفي أواخر عمره تألّق
الصفحه ٣٧ : : من كون الغاية في الأصول العلم بالخطاب المنجّز الأعمّ من
الإجمالي والتّفصيلي ، بل على القول بكون
الصفحه ٣٠ : أعني الدليل الاجتهادي.
ثانيها : أن يقال : ان المراد من العلم المأخوذ غاية في أدلة الاصول أعم من