صورة العلم بتأريخ الحدث فقط............................................ ٧٣
صورة العلم بتأريخ الوضوء دون الحدث..................................... ٧٤
الوجه المحتملة في مراد الآخوند من اعتبار احراز اتصال زمان الشك باليقين...... ٧٥
كلام السيد بحر العلوم في صورة العلم بتأريخ الوضوء دون الحدث وما يرد عليه.. ٨١
إذا كان مأمورا بالوضوء للجهل بالحالة السابقة فنسيه وصلى.................. ٨٢
العلم الإجمالي ببطلان الوضوء الأول أو التجديدي وحكم الصلاة المأتي بها بعد كل منهما ٩٠
إذا توضأ وضوءين وصلى بعدهما ثم علم بالحدث بعد أحدهما................... ٩١
إذا توضأ وضوءين وصلى بعد كل منهما نافلة ثم علم بالحدث بعد أحدهما....... ٩٩
العلم بصدور حدث وصلاة بعد الوضوء والشك في المتقدم منهما............. ١٠٣
العلم إجمالا بترك جزء واجب أو مستحب من الوضوء...................... ١٠٨
إذا توضأ وضوءا لقراءة القرآن وآخر لفريضة ثم علم ببطلان أحدهما.......... ١١٠
العلم التفصيلي بترك جزء أو شرط من أجزاء وشرائط الوضوء............... ١١١
الشك أثناء الوضوء بعد الفراغ منه وفوات الموالاة........................... ١١٧
الشك في صحة الوضوء من جهة الشك في الإتيان بالجزء الأخير منه.......... ١٢٠
حكم كثير الشك في الوضوء............................................. ١٢٣
الشك أثناء التيمم في جزء أو شرط من أجزائه وشرائطه..................... ١٢٥
إذا مسح في موضع الغسل أو على الحائل وشك في وجوى المسوغ شرعا...... ١٢٧
إذا شك بعد الوضوء في أنه أتمة صحيحا أو عدل عنه اختيارا أو اضطرارا...... ١٣٠