الصفحه ٦١٤ :
، وله منّي الشكر ومن الله تعالى الأجر.
العبد أبو المجد
محمد الرضا النجفي آل العلاّمة الإمام الشيخ محمد
الصفحه ٤٩ : الفقيه الرئيس آية الله العظمى الحاج الشيخ محمد باقر النجفي
الأصفهاني من تلاميذ الشيخ الأعظم الأنصاري قدس
الصفحه ٥٣ : القارئ الكريم ، ومؤلفه العلاّمة آية الله الشيخ أبو المجد محمد
رضا الأصبهاني المتوفى سنة ١٣٦٢ ه ، هو أحد
الصفحه ٦٢٦ : والألباب ولباب أصول السنّة والكتاب............................ ١٤١
ترجمة السيد محمد الفشاركي
الصفحه ١٨٧ : أجمعين حسن بن سدين الدين يوسف بن علي بن المطهّر الحلّي
المشهور بالعلاّمة أعلى الله مقامه وعلوّ درجته
الصفحه ٤٠ : ـ نفسه في هذه الرسالة « عبد المنعم بن
عبد ربه » وقد طبعت في مجلّة « نور علم » السنة الثانية ع ٤ ـ ١٢٣
الصفحه ٢٧٥ : حسن بن
زين الدين الشهيد الثاني ، صاحب التصانيف المعروفة المشهورة ، منها : كتاب منتقى
الجمان في
الصفحه ٢٦٤ : أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ومعاوية بن أبي
سفيان لعنة الله عليه ، وكانت بداية هذه
الصفحه ١٢٩ : بني على هذا الاعتقاد وعلى منافاته للقواعد اللفظيّة ، لم تبق نسبة
حقيقية بين موضوع ومحمول قطّ إلاّ ما
الصفحه ٤٢٨ : لفظ كما في الإشارة إذا
فهم منها التخصيص ، بل من حيث إنّهما من أهل العرف.
وكذلك فهم القاسم
بن سلاّم
الصفحه ٥٢٢ : ، واستدلّ على حجّيته بغيره ، فهو
قائل بالظنّ الخاصّ.
وعليه بنى الشيخ
الأعظم ـ طاب ثراه ـ رسالته ، فراجع
الصفحه ٥٥٠ : الكتاب والسنّة وما يلحق بهما ، ويؤول إليهما ، وبنى دليله على القطع
ببقاء التكليف أولا ، وبوجود الحجّة
الصفحه ٥٥٤ :
ومن رام إحداث
ثلمة في هذا البنيان الرفيع فلا سبيل له إلاّ المناقشة فيهما ، فشأنه وذلك إن شاء
ولكن
الصفحه ٣٤ :
محمد الحسين آل
كاشف الغطاء :
« يا من ذكرني حين
نسيني بقية الأصحاب ، وسلك معي طريق الوفاء مذ
الصفحه ٢٠ :
الإجمال بالضرورة
» (١).
ومنهم : العلاّمة
الشيخ محمد حسن القديري ، فقال في رسالته في الوضع