الصفحه ٥٧ : المسمّى ( وقاية الأذهان والألباب ولباب أصول السنّة
والكتاب ) الموضوع في فنّ أصول الفقه ، وقد أفرزتها عنه
الصفحه ٧٤ : ، أنّ جميعها
مأخوذ من أصول قليلة قديمة قد خالفت أصولها ، واختلفت ما فيها ، لاختلاف
المتكلّمين بها بحسب
الصفحه ١٩٧ : ء ، بل إثباتا ونفيا.
وفي مقام رابع :
وهو كفاية ما أتى به بمقتضى بعض الأصول العقلية عن الأحكام الواقعية
الصفحه ٢٨٧ : ».
__________________
(١) كفاية الأصول :
١٠٢ ـ ١٠٣.
هذا جواب صاحب الكفاية على
صاحب تشريح الأصول الشيخ علي أكبر النهاوندي ( قدس
الصفحه ٤٤٣ : إن دلّ دليل على حجّية
ظنه من عقل أو نقل ، وإلاّ فمرجعه ومرجع الشاك إلى الأصول العملية ، والمراد منها
الصفحه ٥٧١ :
حاصلا ، وما ذكروه
من اعتبار القطع في الأصول لا بدّ من حمله على إرادة هذه المسائل ونحوها من مسائل
الصفحه ٦١٥ : مصطفوي ـ قم إيران ـ.
الأحكام
في أصول الأحكام.
المؤلف : علي
بن أبي علي بن محمد الآمدي ، نشر : دار
الصفحه ٦٢١ : ـ قم ـ إيران.
قوانين
الأصول.
المؤلَّف :
المحقّق أبو القاسم القمي نشر : المكتبة العلمية الإسلامية
الصفحه ١٩ : بنحو
__________________
(١) الذريعة ١٧ :
٢٣٤.
(٢) نهاية الأصول ١
: ٢٦.
(٣) تهذيب الأصول ١
: ٤٤
الصفحه ٢١ :
الكتب الأصولية ،
لك العتبى أيها الفاضل فلك عليّ يد لا أجحدها ، ونعمة أشكرها ، وذلك منّي طبيعة لا
الصفحه ٢٣ : المطبوع وقد بعث بكتاب الوقاية من تصنيفه في علم الأصول إلى بعض أصحابه
وكتب على غلافه :
وقيت كلّ
الصفحه ٢٧ :
وفي التاسعة من
عمره ذهب به أبوه إلى أصبهان فقرأ النحو وكتاب « نجاة العباد » و « معالم الأصول
الصفحه ٤٣ : الأصول » وغيرهما ( ت ١٣٠١ ه ) ابن العلاّمة المحقق ،
والأصولي المدقّق ، الشيخ محمد تقي الأصفهانيّ صاحب
الصفحه ٤٤ : العليا في الفقه والأصول على الحاج الميرزا محمد صادق الخاتون آبادي
والسيد محمد النجف آبادي المذكورين
الصفحه ٤٥ : حضر دروسي الشرعية ، فقهية وأصولية ،
فوجدته ذا قوة تسمّى الاجتهاد ، بصيرا بمباني الأحكام ، فله العمل