قائمة الکتاب
ترجمة الحشّي نجل المصنف
٤٣رسالة سمطا اللئال في مسألتي الوضع والاستعمال
مباحث الأدلة العقلية
البحث
البحث في وقاية الأذهان
١٥٩/٦١ الصفحه ٧٩ : من قيود المستعمل فيه ، هذا.
__________________
(١) إذ لو كان لقبح
اللفظ لزم ذلك ، أي يكون ذلك
الصفحه ٨٤ : التفسير من
أحسن التفاسير لكنه غير تام ، وهو مشتمل على مقدّمات وتفسير سورة الفاتحة وآيات من
أوائل سورة
الصفحه ٨٧ : في جواب السائل ، من الكامل :
أيّ المكان تروم
ثمّ من الّذي
تمضي له فأجبته
الصفحه ٨٨ : سائر ألفاظه
، أو المعشوق في الثاني على المعنى الاشتقاقي لم يبق معنى لقوله : أيّ المكان تروم
، وكذلك حمل
الصفحه ٩١ : قمر في معنيين ، أي هو النيّر ، أو غلب في القمار. ( مجد الدين ).
(٢) وهو نفس المصنّف
ـ طاب ثراه
الصفحه ٩٢ : .
إذ الضمير في (
تمّ ) يحتمل رجوعه إلى القياس ، وإلى البدر ، أي : إن تمّ القياس ، أو إن تمّ
البدر
الصفحه ٩٥ : صحّته فإنما يحسن فيما إذا كان الحكم متعلّقا بهذا العنوان ،
كقولك : عبد الله خير من عبد المسيح. أي
الصفحه ٩٨ : .
(٥) أي من بلده
وموطنه ، لأنهما من أهل الحلّة من بلاد العراق. ( مجد الدين ).
(٦) ديوان السيد
حيدر الحلّي
الصفحه ١٠٦ :
أيّ صورة تصوّرها
هذه الألفاظ في مرآة ذهنك فتسكرك بلا راح ، وتطربك بلا سماع ، هل إمطار اللؤلؤ من
النرجس
الصفحه ١١٧ :
فانظر أيّها الأديب كيف اعترض
على المنطقيين لقولهم : كلّما كانت الشمس طالعة فالنهار موجود ، إذ لو كان
الصفحه ١٢٦ : ذلك
معنى الهمزة فما ذا حبسه عن الجري على ذلك إلى آخر الآية ، ويجعل معنى الهمزة
استبطاء خشوع قلوب
الصفحه ١٣٤ : فيها تقدير الإرادة الجدّية والسؤال الحقيقي ، فكيف في هذه الآية
وما يجري مجراها ، والقرية مأهولة عامرة
الصفحه ١٣٨ : )
ثلاثي ، ولفظ ( ضرب ) موضوع لكذا ، وإن شئت تركت الجملة على حالها لظهور المراد
منها.
وعلى أيّ حال ،
ليس
الصفحه ١٤٣ : الأردكاني ).
ولمّا قدم إليه
رئيس المذهب وطراز (٣) شرفه المذهّب ، آية الله في الزمن الحاج ميرزا محمد حسن
الصفحه ١٤٥ : ميرزا محمد تقي آية الله الشيرازي الثاني ، وكان
مدبّر أمره ومستودع سرّه ، ولكنّه أدركه المحاق قبل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
وقاية الأذهان
