الصفحه ٥٠١ : هو المحجّة
الواضحة التي سنّتها الفطرة ، وجرى عليها العقلاء كافة ، وأمضاها الشارع ، فتجدهم
على اختلاف
الصفحه ٥٣٦ : ، وتكرّره في الأصول ، ووقوعه عند
الطائفة موقع القبول ، إلى غير ذلك من ضروب المؤيّدات.
ثم إنّ دعوى عدم
الشك
الصفحه ١٨٣ : تسمّيه صفة
نفسانية ، إذ مجرّد ذلك الاعتقاد كاف في تحصيل الفعل ، وهو مقارن له من غير أن
يفصل بينهما زمان
الصفحه ١٢ :
صاحب نهاية الدراية ( ت ١٣٦١ ه ) والمحقق العراقي ( ت ١٣٦١ ه ) صاحب مقالات
الأصول ، وصاحب التقريرات
الصفحه ١٣ :
والعلاّمة السيد
محمد الطهراني الشهير بالعصار في ( بركات الرضوية في تلخيص الأصول عن الزوائد
والفضول
الصفحه ١٤ : إبراهيم ـ وهو أول من
لقّب بـ ( قاضي القضاة ) ـ سابقا على الشافعي بتأليف الأصول لأن القاضي توفي سنة (
١٨٢
الصفحه ١٥ :
بين يدي الوقاية
قال العلاّمة
الطهراني في تعريف الوقاية : « ... وقاية الأذهان والألباب ولباب أصول
الصفحه ٧ : الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
الحمد لله ربّ
العالمين ، والصلاة على محمد وآله الطاهرين.
أمّا بعد ، فإنّ
علم أصول
الصفحه ٤٤٠ : : الأقسام
الثلاثة مشتركة بين الأحكام الكلية والجزئية ، وأحكامها كذلك أيضا ، وقد عقد الشيخ
في كلّ من الأصول
الصفحه ١٠ : : ... كتاب الخلاف في
أصول الفقه .. كتاب الذريعة [ إلى أصول الشريعة ] (٣).
قال السيد الصدر :
كان هذا الكتاب
الصفحه ٣٤٨ : الغرويّة
: ١٣٩.
(٢) كفاية الأصول :
١٦٨.
(٣) نسب هذا القول
إلى أبي هاشم الجبّائي كما في قوانين الأصول
الصفحه ٤٧٣ :
إلى حلّه واضحا بعد ما اتضح في محله من ثبوت جميع
__________________
(١) كفاية الأصول :
٢٦٤
الصفحه ٤٨١ : معاد.
__________________
(١) حاشية فرائد
الأصول : ٣٢.
(٢) حاشية فرائد
الأصول : ٣٢.
(٣) حاشية
الصفحه ٥١١ : إعمال علائم الحقيقة والمجاز ،
ومن المعلوم عدم اختصاصها به » (٤).
__________________
(١) فرائد الأصول
الصفحه ٥٣٧ : ، ويرجع في غيره إلى الأصول العمليّة أو إلى أصالة حرمة العمل كما ذكره ،
وكأنّه فرض وجود القدر المتيقّن كما