قائمة الکتاب
ترجمة المصنّف
٢٥رسالة سمطا اللئال في مسألتي الوضع والاستعمال
مباحث الأدلة العقلية
البحث
البحث في وقاية الأذهان
٥٢٨/١ الصفحه ٣٨ :
نقي النقوي الكهنوي.
٣٥ ـ الدكتور
السيد كمال الدين النوربخش.
٣٦ ـ السيد مجتبى
الصادقي.
٣٧ ـ نجله
الصفحه ١٤٦ :
الفاضل الكامل السيد عباس ، وهو ـ على ما يبلغني عنه ـ قد جمع بين طريف المجد
وتالده ، وسلك في سبل المكارم
الصفحه ١١ : القرن الثاني عشر.
٤ ـ عصر الكمال
العلمي ، وابتداؤه على يد الوحيد البهبهاني رحمه الله إلى زمن تلاميذ
الصفحه ١٤٩ : سيّما ما استفدته عن سيدي ومولاي وأستاذي ومن عليه استنادي وعنه إسنادي
، الإمام العلاّمة أبي المكارم السيد
الصفحه ٨٩ : الاضطرار إلى الكذب ، نحو قولك : ما رأيت زيدا ولا كلّمته. فإنك تفهم
السامع عدم رؤيتك له ، وتكلّمك معه
الصفحه ٩١ : ءه؟ ولما ذا يخفيه ، وفي إظهاره ظهور قدرته وكمال صنعته؟.
ومثله قول الآخر
في مليحة قامرت مليحا ( من مجزو
الصفحه ٢٧ :
وفي التاسعة من
عمره ذهب به أبوه إلى أصبهان فقرأ النحو وكتاب « نجاة العباد » و « معالم الأصول
الصفحه ٧٢ : ، كما يظهر للمتأمّل.
وقد منع السيد
الرضي (١) ، وفاقا للمبرد ، وقوع هذه الحروف في الكتاب العزيز
الصفحه ٢١٢ : يسمّ بأحد هذه الأسماء أصلا ، لأنّ حكم العقل لا يقبل التخصيص.
وما نسب إلى السيد
(١) ـ قدس سره ـ من
الصفحه ٢١ : العلاّمة السيد محمد الفشاركي الأصفهانيّ ، ومن الذين حضروا دروس السيد في
سامراء والغري الشريف.
ومن الأسف
الصفحه ١٤٣ :
ترجمة مختصرة
لسيدنا
الأستاذ السيد محمد الفشاركي رحمه الله (١).
هو من أسرة كريمة
النجار
الصفحه ١٠ : : ... كتاب الخلاف في
أصول الفقه .. كتاب الذريعة [ إلى أصول الشريعة ] (٣).
قال السيد الصدر :
كان هذا الكتاب
الصفحه ١٢ : وتعريفاته ، فعلى الأصولي ـ اليوم ـ تهذيب
علم الأصول من الزوائد ، وعلى طالب علم الأصول أن ينظر إلى الأصول
الصفحه ٢٨ : ».
« أضف إلى ذلك
نبوغه في الأدب والشعر ، فقد ولع بالقريض ، فصحب فريقا من أعلامه يوم ذاك كالسيد
جعفر الحلي
الصفحه ٢٤٠ : قبيل أحد القسمين الأخيرين ، وبقاء وقت درك
المصلحة ، تحقق موضوع النيابة عقلا ، ولا يحتاج إلى الدليل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
وقاية الأذهان
