الصفحه ٨٥ :
قالبا له ، ومرآة
للانتقال إليه ، وآلة لتصويره في ذهن السامع ، كما أنّ الوضع عبارة عن تعيين لفظ
الصفحه ١٢٩ :
إنّ المعنى يزيدك
الله حسنا في وجهه لما أودعه فيه من دقائق الحسن والجمال ، وقالوا بمثل ذلك في
الصفحه ١٣١ : مقالته
بالمثال من غير مخصّص ، أم يجري طلق العنان في المثالين وفيما لا تحصى من أمثالهما
، ولا يبالي بما
الصفحه ١٣٩ : ـ طاب ثراه ـ على ما نقل لنا عنه ، في قصد الدعاء
من الآيات الدعائية كقوله تعالى : ( اهْدِنَا الصِّراطَ
الصفحه ١٨٨ :
الفعل من المأمور
، ولو كان هناك معنى آخر لا ندركه فلا شك في كونه أمرا خفيّا في غاية الخفاء إلى
الصفحه ٢٠٨ :
قراه وسقى بصيّب
الغفران ثراه ـ من بطلان الوضوء وإن لم يكن المصبّ منحصرا في المغصوب إذا كان
الوضو
الصفحه ٢١٢ :
السبب ، والشرط ،
والمقتضي ، والمعدّ ، وأطالوا الكلام في حدّ كلّ منها ، وبيان ما يرد على كل حدّ
الصفحه ٢١٥ : .
فإن كان موقوفا
عليه ، سمّي مشروطا من هذه الحيثية ، وإلاّ سمّي مطلقا كذلك ، فيكون الحال فيه
كالحال في
الصفحه ٢٢٠ :
أعمال الحج ،
ونحوه.
وقد يطلق ويراد به
الواجبات التي يعتبر فيها قصد القربة ، والمعنيان متباعدان
الصفحه ٢٢٢ :
في المأمور به ،
لزم أن يكون الأمر محرّكا إلى محرّكيّة نفسه ، وداعيا إلى كونه داعيا ، وهذا الوجه
الصفحه ٢٢٣ :
الواقعي ، وهو
بديهيّ الفساد ، كما سبق في بحث الإجزاء.
والأولى أن يقال
بسقوط الأمر الأول ، وحدوث
الصفحه ٢٢٩ :
مدخلية شيء في
المأمور به كاشف عن عدم مدخليته فيه ، كذلك يمكن أن يقال : إنّ عدم بيان مدخلية
قصد
الصفحه ٢٣٨ :
قوم اشترك معهم » (١) ويكون هذا الرضا والممنونية كافيا في القرب ، وكيف لا يكون
ممنونا من النائب وقد
الصفحه ٢٤١ :
طاب ثراه ، إذ
النيابة كافية في إسقاط الحقّ ولو مع عدم رضاء الميّت وامتنانه من النائب كما في
الديون
الصفحه ٢٥٢ :
وأرفع.
والتأمل الصحيح
يشهد بأنهما يعتبران في وقوع الواجب الغيري على صفة الوجوب بحيث يكون مصداقا